Автор
Юваль Ной Харари — израильский военный историк-медиевист, профессор, преподаватель всемирной истории, выпускник Оксфорда, автор двух бестселлеров.
Сложность изложения
3 из 5. Рекомендуется в том числе историкам и футуристам.
Целевая аудитория
Все, кто хотел бы заглянуть в будущее и понять, какие трансформации ожидают нас.
Зачем читать
В книге рассказывается о достижениях человеческой цивилизации, каким образом человек может в ближайшее столетие трансформироваться из разумного в «божественного». Автор объясняет, что именно мы должны предпринять, чтобы защитить планету от нашей же разрушительной силы, выбрав верное направление движения.
Читаем вместе
В течение многих веков перед людьми вставали одни и те же проблемы: они голодали, болели и воевали. Даже изобретая всевозможные орудия, институты и соцсистемы, люди продолжали умирать от эпидемий, истощения и насилия. Только сейчас мы пришли к удивительному открытию, что все три проблемы можно держать под контролем. Зная, как их предотвратить, сегодня мы прекрасно справляемся с ними.
Если медицина, генная инженерия, кибернетика и биотехнологии смогут в будущем изменить не только политическую, экономическую структуры, но и роль человечества, то может появиться огромный класс «лишних» людей, которые станут частью глобального алгоритма. Когда люди прекратят борьбу за выживание, им захочется усовершенствования. Новоявленный «божественный» человек начнет обращаться с остальными так, как мы делаем это с животными. Гуманизм, уже ставший ведущей мировой религией, поработит либеральную демократию.
Современный человек больше страдает от переедания, склонен к суицидам, умирает от старости, а не от войн. Если сравнить количество умерших от ожирения и погибших от рук террористов (по данным 2010 года), то соотношение будет не в пользу последних.
Смерть — это преступление против людей: на протяжении всей истории человечества жизнь ценилась очень мало, а смерть рассматривалась как положительный элемент земного существования. Но сегодня она не обладает такой мистической аурой и являет собой технический сбой, с которым необходимо справляться, как с любой другой такой же проблемой. Бессмертие пока недоступно, но достижения в био- и нанонауках позволяют нам надеяться на долгую жизнь.
Безрадостная жизнь неинтересна никому: до наступления нового столетия система социального обеспечения и здравоохранение служили основой национального укрепления, а не счастья. Но его трудно достичь только лишь посредством денег, удовольствий и славы. В счастье есть психологические и биохимические компоненты: в первом случае наши ожидания должны соответствовать реальности, тогда мы будем ощущать счастье на психологическом уровне. Биохимия же говорит о том, что ожидания и восприятие счастья зависят от мозговых процессов. Но можно достигнуть гармонии с помощью искусственных манипуляций в виде приема наркотиков и психотропных препаратов, которые существенно меняют биохимические процессы в организме.
Сегодня остро стоит вопрос, обладает ли человек чудесной искрой, которая недоступна искусственному интеллекту. До сих пор не ни единого доказательства существования человеческой души. Многие не приемлют теорию эволюции, утверждающую, что молекула ДНК полностью отражает сущность эфемерных понятий нашего внутреннего «я».
У роботов нет и не может быть ощущений, желаний и сознания. Даже наука пока не знает, каким образом функционирует наш разум, что именно рождает субъективные ощущения. На самом деле наше тело может совершать движения без включения сознательных ощущений, и только 1% эмоций остается на долю нейронов, желез и мускулов. Ученые признают, что сознание живо и обладает нравственной ценностью, но не выполняет биологических функций. Поэтому наши ощущения могут быть результатом взаимодействия мозговых электротоков.
Мы научились сотрудничать с себе подобными, чего не умеет делать ни одно животное. Дисциплинированная армия всегда одержит победу над хаотично действующей ордой, а элита будет властвовать над разобщенными массами. Успех любой революции зависит от возможностей ее сторонников создать эффективный союз.
Реальность может быть представлена на трех уровнях:
1. Объективном.
2. Субъективном.
3. Интерсубъективном, когда происходит взаимодействие большого числа людей. Например, доллар значим потому, что его принимает в качестве стабильной валюты почти вся планета.
Каждому из нас важно верить в объективный смысл жизни. Наши предки тысячелетиями создавали систему мифов и следовали ей. Любая система всегда заменяется новой, а мы управляем миром именно по причине создания интерсубъективной системы, существующей исключительно в нашем воображении. Автор допускает, что скоро в угоду мифам будет перестроено абсолютно все. Они являются необходимой частью нормальной жизнедеятельности любого общества, которое может запросто разрушиться без веры во что-либо. Здесь важно научиться отличать выдумку от реальности, поскольку идеологии способны стать окончательно тоталитарными, и с помощью алгоритмов и биотехнологий они начнут контролировать наши действия и мозг.
Мировой экономический рост нужен для поддержания имеющегося уровня жизни, объединения религий, идеологий и политических движений. Харари полагает, что экономика может расти бесконечно благодаря открытиям новых материалов и видов энергии. Знания прирастают, когда интенсивно используются, и благодаря им мы научимся преодолевать проблему исчерпания ресурсов. Сегодня самой страшной бедой является угроза экологической катастрофы, и недостаточно одной лишь веры в спасительный «ковчег», который якобы могут придумать инженеры и ученые.
Мы смогли вернуть смысл бесконечной космической пустоте за счет распространения гуманистических идей, согласно которым человек является источником смысла бытия. Жизнь представляется долгим процессом внутреннего роста, когда мы накапливаем разнообразный опыт. В гуманизме выделяются три направления:
1. Либерализм, делающий акцент на индивидуальной свободе.
2. Социалистический гуманизм с концентрацией на коллективе.
3. Эволюционный гуманизм, фокусирующийся на естественном отборе.
Люди ограничены в выборе желаний, поскольку те предопределены биохимическими процессами в мозгу. Человек позже осознает выбор решения, так как оно возникает в мозгу несколько раньше. Если осуществлять воздействие на определенные участки мозга, можно манипулировать людьми и избавлять их от разных чувств. Мы можем потерять нашу ценность в политике и экономике, поскольку перестанем рассматриваться как военная и рабочая сила, а наш интеллект будет «отделен» от сознания. Когда появятся идеальные машины и искусственные нейронные сети, алгоритмы смогут развиваться независимо от нас, достигая нечеловеческих высот. К власти придет элита, в руках которой будут сосредоточены самые мощные алгоритмы. Она начнет создавать беспрецедентное социальное и политическое неравенство.
По мнению автора, люди утратят индивидуальность по причине всемогущества «всемирной сети», которая сможет принимать решения вместо нас. Мы разделимся на биологические касты «сверхлюдей» и остального человечества с утратой какой-либо значимости. Либерализм будет заменен новой религией, согласно которой ценность всего будет определяться вкладом в обработку потока данных Вселенной.
Харари ввел кибербиологический термин dataism, постулатом которого является утверждение «все должно быть связано со всем». Наивысшая ценность датаизма — свобода информации. Нам приятно быть частью ее потока, так как мы ощущаем причастность к чему-то высшему, а алгоритмы могут наблюдать и заботиться о нас. Датаизм уверяет, что наш опыт бесполезен, если не делиться им с другими онлайн. Наша роль может быть сведена до бита информации, пока мы не растворимся в ее потоке.
Лучшая цитата
«Стремясь к блаженству и бессмертию, люди фактически пытаются путем усовершенствования превратить себя в богов».
Чему учит книга
— В книге дается логичная связка прошлого и настоящего с подведением к границе будущего, которое, по мнению автора, противоречиво и безрадостно.
— Мы можем попасть под влияние алгоритмов, либо стать частью информации и утонуть в ее потоке, либо оказаться «лишними» людьми, которых будет выживать узкая элитная прослойка «сверхлюдей».
— Если науке станет подвластно перестроить наш разум и психику, homo sapiens исчезнет, и мы начнем новую непонятную жизнь, в которой наши потомки будут диаметрально противоположными нам людьми.
От редакции
Насколько реальна угроза захвата мирового господства искусственным интеллектом? Шведский философ, профессор Оксфордского университета размышляет об опасностях, которые таят в себе машины, способные превзойти человека. С его выводами вы можете познакомиться в обзоре книги «Искусственный интеллект. Этапы. Угрозы. Стратегии»: https://psy.systems/post/nik-bostrom-iskusstvennyj-intellekt.
Чему следует учить своих детей, чтобы они могли найти свое место в меняющемся мире и не оказались среди «лишних» людей? Как выбрать перспективное обучение, чтобы вложение времени и финансов не было напрасным, читайте в статье Ольги Юрковской, психолога, бизнес-консультанта и мамы троих детей: http://psy.systems/post/chto-nashix-detej-zhdet-v-budushhem.
Какая программа руководит нашими действиями? Почему мы поступаем так, а не иначе? Можно ли контролировать процессы, происходящие в нашей голове? На вопросы отвечает психиатр-нарколог, психотерапевт Константин Минкевич: https://psy.systems/post/razlozhit-po-polochkam.