Игорь Танцоров «Деньги или любовь. Жертвы половой войны»
Полезные книги
Просмотров: 2982
Дата публикации: 19 января 2019 г.

Автор

Игорь Танцоров — исследователь женской эмансипации и отношений между полами.

Сложность изложения

2 из 5.

Целевая аудитория

Все, кому интересны проблемы войны полов и почему между ними так тяжело складываются нормальные отношения.

Зачем читать

Книга посвящена исследованию эмансипации женщины и тому, какое влияние она оказывает на современное общество. Автор рассматривает отношения мужчины и женщины, противостояние денег и любви как движущих общественных сил. Он пытается понять, как поставить любовь на первое место в семье и социуме в целом.

Читаем вместе

Когда наступила эпоха революций, гласности и демагогии, женщины получили свободу и эмансипацию, а также те мужские права, о которых они так долго мечтали. Современные женщины ничуть не хуже мужчин, поскольку точно так же могут делать карьеру, пить пиво или летать в космос. А еще они могут самостоятельно содержать семьи.

Абсолютно все начинается с работы, потому что никому не нужны свобода и независимость без денег. Но возникают четыре проблемы:

  1. Женщинам платят мало.
  2. Их домогаются на работе в том числе.
  3. У них немного времени на построение карьеры.
  4. Они ведут себя скромнее мужчин в силу природных качеств. Им важна концентрация на том, что они делают, а не самопродвижение.

Независимость поставила женщину на одну ступень с мужчиной, но теперь одного дохода в семье становится недостаточно. Муж начинает высказываться негативно в адрес ее успешной карьеры или высокого положения, он чувствует себя уязвленным и пребывающим в экзистенциальном кризисе, потому что для жены вдруг карьера становится важнее семьи и детей.

Мужчина стал первой жертвой эмансипации, превратившись в амебное создание, которое неспособно содержать женщину и семью. Семья стала второй жертвой эмансипации, потому что женщину манят деньги, обещая настоящее счастье. А семья вроде как никуда не денется, поэтому современное поколение женщин часто выбирает деньги. Женщина вступает в конкурентную схватку с мужчиной: она или делает карьеру, или продает тело. В итоге третьей жертвой эмансипации становится романтическая любовь, которой когда-то так сильно не хватало.

Женщины получили мужские права и экономические возможности, плюя на мораль и брачные законы. Они полагают, что сегодня каждый может жить так, как хочет. А как же любовь?

Она всегда была разной, как и сами мужчина и женщина, потому что имела основой различные качества. Мужчина всегда тяготел к женской красоте, сочетая эстетику и искусство, хотел покорить женщину и сделать ее частью жизни. В любви женщины, напротив, соединялись и желание самой делать выбор, и пассивность, и подчинение мужской силе, которая гарантирует ей безопасность. Ей хотелось покоряться, отдавать себя, становиться частью его жизни. Мужская и женская любовь не взаимодополняющая: женщина считает любовь мужчины чудом, а мужчина — чем-то совершенно противоположным. Он дает ей все, что она хочет для счастья, а она ему — только детей и семейный уют, которые нужны в первую очередь ей. Но есть и общее в этой любви: она притягивает мужчину и женщину друг к другу.

Любовь выступает некими персональными «деньгами», которые гарантируют объекту собственность на субъект, а сама она базируется на силе и страхе. Люди счастливо принадлежат друг другу, поскольку любят. Любовь и деньги являются двумя ипостасями собственности, которые обещают обладание ею, в результате их соединения рождается это идеальное обладание.

Каждый из нас ради любви идет на невероятные жертвы. Во-первых, мы смертны, и, отдавая все, что у нас есть, мы находим наше предназначение на земле. У женщин это получается делать лучше, чем у мужчин, потому что от природы женщина любит и пробуждает любовь, всегда жертвует тем, что мужчине еще только предстоит приобрести. Во-вторых, когда мы в здравом уме, мы не идем на жертвы — только любовь способна настолько ослеплять и опьянять.

Современная женщина нуждается в социальной ценности мужчины — его деньгах, положении, успехе, а все, что связано с биологией, остается лишь ему самому. Если красота мужчины — это потенциальная ценность, то женская является ценностью актуальной, потому что она нужна мужчине и больше никому. Женская природа такова, что требует личных отношений и подталкивает ее на путь любви. Женщина — всегда ценность и чья-то собственность. Она экономически зависит от мужчины, если мы рассматриваем классическую семью. У мужчины и женщины есть разница в типе ценности, она также носит временной характер. Мужчина покупает женщину, берет ее в долг и владеет ею, она же отдает себя и владеет им как хозяйка его долга. Экономическое владение женщины мужчиной составляет суть любви: она и деньги прочно их связывают, а без связи не может быть союза, то есть семьи.

Если анализировать частную собственность, то вырисовываются три факта в отношении женщины: собственность на нее необходима, возможна или отсутствует. Смыслом существования мужчины являются деньги, женщины — любовь.

Эмансипированные женщины хотят демократии для отстаивания вновь обретенных прав, и чем их больше, тем больше надо в дальнейшем. В отношениях полов с государством нет взаимности, потому что они обрамлены деньгами. Эмансипация делает женщину очень дорогой, поэтому она постоянно торгуется с мужчиной. Ей удобно опираться на доброе государство, дающее ей права, а не на злого мужчину, который что-то требует взамен. Но женщина никогда не променяет моногамную любовь на свободу чего бы то ни было. Если ей придется выбирать — она предпочтет одиночество, но не промискуитет или шведскую семью.

Баланс появляется там, где есть любовь, потому что в ней замешаны двое, и они ответственны за нее. В социуме мы можем выживать в одиночку, в любви — никогда. Для социума семья является неделимым целым, и парадоксально то, что права есть у нее, а не у самого человека. Личность не бывает «свободна» в одиночку, а без семьи этой свободы точно не бывает.

Женщина научилась разыгрывать пять карт, которые определяют ее способность заставить мужчину платить:

  1. Женщина сама осознает личную стоимость.
  2. У мужчины есть половая потребность в отношении нее.
  3. У него есть ресурсы.
  4. Женщина умеет убеждать.
  5. Играют роль и удача, и случай, и сама любовь.

Ценностные составляющие женщины вытекают в четыре козыря: ее индивидуальную, биологическую, социальную и «переговорную» ценность. Она прекрасно умеет подавать эту ценность в лучшем виде и манипулировать «покупателями». Но женщине не под силу окончательно подмять мужчину под себя, потому что она слишком занята рождением детей. И ей значительно проще жить без социального успеха, она работает за меньшие деньги и всегда знает, что ей необходимо для счастья. У мужчины таких привилегий не было и нет.

Если женщина начинает с независимости, она остается и без мужчины, и без любви. Ей не нужно уважение или равноправие — она желает, чтобы ею восхищались и поклонялись ей. Для мужчины всегда будет существовать семейная дилемма: работа или семья, свобода или женщина.

Репродуктивная ценность женщины не может оцениваться финансово, потому что она индивидуальна. Когда женщина молода и способна рожать, мужчина не располагает средствами для оплаты этой ценности. Репродуктивная купля-продажа возможна только в кредит, но не денежный, так как выгода и воспитание детей несовместимы. Этот кредит способен обеспечиваться только любовью как особой «валютой» близких отношений.

Женщине полагается быть пассивной, потому что активная женщина нацелена на войну, а не на сотрудничество. И ничего не получится, если она будет продолжать бороться за фальшивую свободу и эмансипацию.

Лучшая цитата

«Несчастные женщины были всегда. И не то чтобы каждая по-своему. Нет — все одинаково».

Чему учит книга

— У мужчины есть один главный душевный конфликт: он хочет максимально дешевых чужих женщин и максимально дорогих собственных. И эту неразрешимую задачу он переваливает на плечи самой женщины.

— Женское требование о свободе выбора привело к зависимости от него судьбы всего человечества.

— Индивидуализм оправдывает сегодня любые средства для достижения успеха, потому что свобода подменяет цели, а независимость — нравственные ценности.

— Любовь женщины считается сильнее и глубже мужской, так как появилась раньше.

— Любовные союзы были бы временными и быстрей бы разбивались, если бы их не скреплял финансовый и другой практический интерес.

 

От редакции

«Стань идеальной женой, правильно вдохнови мужа — и миллионы тебе обеспечены!» — этому учат женщин на ведических тренингах, обещая, что «женственное» поведение и правильная манера одеваться обеспечат им счастливый брак и богатство. Почему не нужно пытаться стать ведической женой, объясняет автор курсов о любви и браке Стелла Чиркова: https://psy.systems/post/chto-ne-tak-s-vedicheskimi-treningami.

Идеи псевдоведических «гур» ложатся на благодатную почву, подготовленную древними установками мам, бабушек и прабабушек: «Мужчинам только секса и надо, бери взамен как можно больше!» Разобраться со своими потребностями и понять, кто, кому и что «должен», предлагает психолог, врач-вертебролог Наталья Терещенко: https://psy.systems/post/ya-dolzhna-muzhu-seks-ili-semejnaya-prostitucia.

Различие партнеров во взглядах на деньги и благосостояние нередко становится камнем преткновения в построении отношений. О возможных вариантах взаимосвязи денег и любви читайте в статье психолога Анны Вааси: https://psy.systems/post/dengi-i-otnosheniya-trezvyj-raschet-ili-raj-v-shalashe.

 

Считаете, что вашим друзьям это будет полезно? Поделитесь с ними в соцсетях!
ХОТИТЕ БЕСПЛАТНО ПОЛУЧАТЬ НОВЫЕ ВЫПУСКИ ОНЛАЙН-ЖУРНАЛА «ПСИХОЛОГИЯ ЭФФЕКТИВНОЙ ЖИЗНИ»?