Автор

Джозеф Кэмпбелл (1904–1987) — американский писатель и лектор, мифолог, антрополог. Среди его самых известных работ в области сравнительной мифологии и религии — «Тысячеликий герой», «Полет дикого гуся» и четырехтомник «Маски Бога». В 21 год уже получил степень бакалавра по английской литературе, в 23 года стал магистром наук по средневековой литературе в Колумбийском университете. Среди его бестселлеров — такие как «Мифы, в которых нам жить» и «Мифический образ». Последняя книга стала вдохновляющим произведением для создания культового фильма «Звездные войны».

Сложность изложения

3 из 5.

Целевая аудитория

Массовый читатель, далекий от фундаментальной науки, но интересующийся психоаналитикой.

Зачем читать

Книга посвящена исследованию мифологии, имеющей под собой психоаналитические основы. Вы сможете разгадать язык символов во всех мировых культурологических мифах. В каждой из этих культур есть свой архетипический герой, совершающий путешествие через инициацию и преодоление барьера между бытием и ничем. Следуя от психологии к метафизике, писатель завершает путь своего героя растворением в Высшей Самости. Автор детально разбирает внушительное количество разнообразных мифов, известных и не очень. В книге используется много метафор. Это ресурсная книга, позволяющая исследовать глубины нашего сознания.

Читаем вместе

По легенде одного из африканских народов, человек, находящийся внутри озера, просит у Бога разрешения выйти наружу, но получает лишь ответ, что он умрет. Все самые великие события всегда происходили в режиме смерти в обычном мире. Если герой превращается в тирана, он олицетворяет собой замершую жизнь (это миф о Миносе, который стремился к власти и строил империю). Если же герой отказывается от призвания — он отказывается от самого себя, а это подобно смерти. После этого, чем бы он ни занимался, он все равно строит «дом смерти» или лабиринт, чтобы закрыть там насовсем «своего Минотавра» или свое «я». Этот лабиринт создан для противостояния опасному призванию героя выбраться из него и натворить бед. Лабиринт — это тюрьма для опасных свойств психики.

В структуре мифов существует общность с тремя схожими по сути ступенями развития:

1. Уединение — герой отказывается от повседневности, отправляется в неизведанное путешествие, в область с другими законами и новыми смыслами (как пример — Прометей, восходящий в небо). Так, отказываясь от наслаждения и отвергая страдания, герой стремится в мир приключений, проявляя отвагу, упорство и благородство.
2. Инициация — герой в своем ярком путешествии решает самые сложные задачи, преодолевая препятствия и сражаясь с сильными противниками, получая в качестве приза то, за чем он и отправлялся (пример — Ясон, получивший после смерти дракона золотое руно). Здесь герой либо выполняет свою миссию, либо терпит крах. Герой должен увидеть свою Тень (архетип внутреннего воплощения зла), подружиться с ней и принять себя со своими темными сторонами.
3. Возвращение — победивший герой возвращается домой, чтобы щедро поделиться с другими тем, что он так сложно приобрел. Теперь он знает сокровенное, умеет невозможное и обладает волшебным. В то же время, получив знания, герой осознает, что не может их никому передать. Но он не становится злодеем, он оставляет надежду на то, что когда-то сможет стать наставником нового избранного героя.

В природе существуют архетипы, которые довлеют над каждым человеком независимо от его желания. И мифы являются именно проекцией коллективного бессознательного, это обозначается автором как мономиф. Преодоление испытаний не означает конец пути героя. Можно вернуться в привычное русло с уже измененным и расширенным сознанием.

Лучшая цитата

«Муки преодоления собственных ограничений есть муки духовного роста».

Чему учит книга

— Чтобы выйти из зоны комфорта, необходимо преодоление психологической границы с высокой степенью решимости. Этот порог является той точкой, не выйдя за которую человек останется в своем нынешнем состоянии, а герой не совершит героических поступков.

— В любом испытании скрыт подсознательный страх. Успешность героя проявляется в использовании им методов преодоления испытаний, это показывает его сильные и слабые стороны. Для нас мифологические образы женщины-искусительницы, отца-соперника и богини могут быть трактованы как испытание страстью, преодоление эдипова комплекса и обретение великого блага — любви.

— Книга помогает найти для себя что-то близкое и понятное в герое.

Отзывы

Валерий Муллагалеев, писатель:

«Кэмпбелл выделил универсальные для мифов и сказок этапы странствий вечного героя и обозначил смысл каждого из них. На примерах современных историй мы видим, что древний механизм работает и сегодня».

Детали

В конце 1990-х годов Национальный аэрокосмический музей провел выставку «Звездные войны: Магия мифа», посвященную культовой саге и влиянию работ именитого писателя на ее создание.

От редакции

Вы этого не осознаете, но ваш разум склонен обрабатывать информацию способами, которые представляют собой когнитивные ошибки. Ваш разум направляет ваше внимание и интерпретирует любые события так, чтобы они коррелировали с вашими представлениями и восприятием. Узнайте о шести главных ловушках мышления и о том, как их избежать, в статье Алексея Соболева — http://psy.systems/post/kak-vash-mozg-vas-obmanyvaet.

Одни люди рассказывают о своей работе с психологом с удовольствием и восторгом, другие — с досадой и разочарованием. И иногда речь идет об одном и том же психологе. Почему так происходит? Почему одним — польза, а другим — ничего или даже вред? Почему вы ходите к психологу, а результата нет? Варианты ответа на этот вопрос знает психолог и коуч Алена Дронова — http://psy.systems/post/pchemu-vy-xodite-k-psixologu-a-rezultata-net.