Автор

Эрик Эриксон (1902–1994) — выдающийся эго-психолог XX века, постфрейдист, разработчик периодизации развития личности и психоаналитической концепции детства.

Сложность изложения

3 из 5.

Целевая аудитория

Все, кому интересны этапы развития личности в психологии.

Зачем читать

В этой психоаналитической книге рассматриваются связь социальной жизни и детства, развитие человеческого эго и его отношения с обществом, истоки кризисов и конфликтов, а также юность и идентичность. Автор объясняет, почему продолжительное детство делает человека умственно и технически виртуозным, но в то же время эмоционально незрелым.

Читаем вместе

Человек проходит через эпигенетическое созревание на протяжении всей жизни благодаря желанию поэтапно двигаться вперед и одобрительному отношению общества к развитию его социальных возможностей. Жизнь человека, согласно Эриксону, делится на восемь возрастов — своеобразные стадии психосоциального развития эго:

1. Орально-сенсорная (дети до года).
2. Мышечно-анальная (дети от 2 до 3 лет).
3. Локомоторно-генитальная (дети от 4 до 5 лет).
4. Латентная (дети от 6 до 11 лет).
5. Отрочество, юность (дети от 12 до 18 лет).
6. Молодость (ранняя взрослость).
7. Взрослость.
8. Зрелость.

Первая стадия состоит из двух фаз, в одной из которых рот выступает как эрогенная зона, формирующая доминирующие качества личности. Модус развития выражен в сосательной функции, получение пищи через рот выступает первой социальной модальностью младенца. Во второй фазе модальностью является кусание ртом через взятие и удерживание предметов. На этой стадии происходит отлучение младенца от груди матери, что иногда вызывает гнев и ярость ребенка от потери единения и ощущения бессилия. Здесь задача матери — компенсировать отнятие от груди эмоциональной поддержкой и нежностью. В этот период у ребенка зарождается базисное чувство доверия или недоверия к миру и к себе.

Во второй стадии эрогенной зоной выступают органы выделения, модальностью — опорожнение мочевого пузыря и кишечника. Новая социальная модальность представлена в виде отпускания и удержания, здесь начинается конфликт автономии со стыдом и сомнением. Важно, чтобы базисное доверие не было под угрозой, а младенец рос независимым и самостоятельным.

На третьей стадии эрогенной зоной считаются гениталии ребенка, а модальностью — интерес к ним у себя и противоположного пола. Социальной модальностью выступает деление, которое может принести выгоду и личностный успех. Для мальчика характерно понимание проигрыша родителям в половой сфере, что провоцирует эдипов комплекс. Девочки сталкиваются с проблемой сексуального неравенства, поскольку не являются обладательницами пениса. На этой стадии завершается теория инфантильной сексуальности, когда разрешается конфликт между инициативой и чувством вины.

Четвертая стадия характеризуется психосексуальным мораторием, когда ребенок забывает или сублимирует потребность «делания» через поиск признания. Может возникать чувство неадекватности или неполноценности, конфликт между ними и трудолюбием. 

На пятой, подростковой стадии ребенок устанавливает эго-идентичность, осознание личного «я» и места в мире. Но может возникнуть опасность смешения ролей и сомнения в половой или профессиональной идентичности, поэтому подростку важно найти целостность личности.

Шестая стадия новоиспеченного взрослого подразумевает поиск и отстаивание идентичности, готовность слиться с идентичностью других людей. Опасностью выступают одиночество, изолированность, когда человеку хочется уничтожать людей, кажущихся ему опасными. Конфликт можно разрешить через решение быть в изоляции или близости. Зрелая любовь готовит переход на следующую стадию.

На седьмой стадии, именуемой средней зрелостью, человек стремится к ощущению нужности и одобрения со стороны детей и внуков. Ему интересна жизнь нового поколения, он хочет быть наставником. Если генеративность не случается, зарождается потребность в псевдоблизости, обедняющая его личную жизнь. Человеку важно победить застой посредством творческих сил.

Восьмая, последняя стадия определяется целостностью эго через уверенность в стремлении к смыслу. Эго принимает внутренний цикл жизни как верный и не требующий изменений, включает хорошие отношения с прошлым опытом. Но иногда наступает страх смерти, когда эго не интегрировано. В целом для личности характерно целостное представление о себе либо разочарование в жизни. 

Эриксон выделяет два вида идентичности: групповую, формирующую мироощущение ребенка через включение его в социальную группу, и эго-идентичноость, которая создает чувство устойчивости и тождественности «я». Она развивается параллельно с групповой идентичностью.

Этапы становления личности описываются модусом органа, основным конфликтом и базисными чувствами. Модусы всегда связаны с орально-сенсорной, анальной и генитальной зонами, но на каждой стадии доминирует только один модус:

— инкорпоративный (двух видов) — включающий, присоединяющий;

— ретентивный — удерживающий;

— элиминативный — выводящий, отпускающий;

— интрузивный — активно внедряющий во что-то.

Основным конфликтом выступает преодоление проблем, возникших в результате соотнесения модуса с зоной.

Эриксон описывает кризисы как ситуации выбора между прогрессом и регрессом, которые нужны для достижения определенного уровня зрелости, чтобы стало возможным соответствовать социуму. Борьба ведет к развитию личности, но в случае отрицательного результата личность способна регрессировать.

Автор занимался изучением особенностей детей, воспитывающихся в примитивных общинах, на примере двух индейских племен — сиу и юрок.

1. У сиу детей не отлучали от груди, кормили по первому требованию, чтобы малыш не успел заплакать. Но ребенка приучали сосать, а не кусать грудь, в противном случае его ожидало отлучение. Из ребенка растили охотника, поэтому обращали внимание на его крики и ярость по поводу отделения от матери. Таких детей не пеленали, разделяли по половому признаку в 5–6 лет: девочки помогали мамам, а мальчики обучались у старших ребят охотничьим упражнениям. Детей не наказывали физически, а стыдили. Такие дети вырастали щедрыми, спокойными, с более высоким уровнем интеллекта по сравнению с белыми ровесниками.
2. У юрок, которые были обычными рыбаками, наблюдались черты обособленности, недоверчивости и боязливости. Беременные матери мало ели, занимались тяжелой физической работой, через 10 дней после рождения малыша начинали кормить его ореховым супом вместо молока, а через полгода переводили на твердую пищу. Детей было принято туго пеленать, мальчикам не разрешали находиться рядом с женщинами, чтобы не быть соблазненными. Оральная стадия характеризовалась наличием базисного недоверия к миру, которое сохранялось и во взрослой жизни.

Личность, по Эриксону, формируется во взаимодействии с социумом и средой. Общество способствует биологическому развитию индивида и его психосоциальному взрослению. Жизненной задачей человека является цель, к достижению которой он стремится на протяжении всей жизни, она всегда наполнена смыслом.

Психологическим мораторием автор называет период затишья генитальности между подростковостью и взрослостью, когда человек вовсю экспериментирует с приоритетами и ценностями с целью нахождения эго-идентичности, соответствующей определенному жизненному периоду.

Диффузия идентичности подразумевает неопределенность юношей и девушек, отражающуюся в идентификации с профессиональной деятельностью и непонятными представлениями о себе самих.

Ритуализацией поведения называется взаимодействие как минимум двоих людей, основанное на согласии. Это поведение прекращается либо возобновляется через определенные временные интервалы в повторяющихся ситуациях. В детстве ритуализация помогает различать добро и зло, в дальнейшем способствует установлению границ приемлемого поведения в социуме. За счет этого осуществляется процесс самоопределения личности. 

Лучшая цитата

«Здоровые дети не будут бояться жизни, если окружающие их старики обладают достаточной целостностью, чтобы не бояться смерти».

Чему учит книга

— Человек учится справляться со страхами, становиться независимой и самостоятельной личностью благодаря увеличению периода детства и поддержке родителей.

— Игра помогает не только развивать личность, но выявить переживания и проблемы, о которых она не подозревает.

— Любая жизненная стадия наступает в конкретный для нее момент или критический период. Личность полноценно формируется тогда, когда проходит все критические периоды.

— Людям с детства внушают патриотическое отношение к стране, общество ожидает от них определенных действий, давая статус и положение в обществе, благодаря которым человек должен развиваться и расти. Поэтому люди склонны испытывать страхи и непонятные ожидания.

От редакции

Сепарация от родителей — естественное и необходимое условие взросления. Но порой психологического отделения от матери так и не происходит из-за сохраняющихся детских обид и претензий. Как понять и простить свою маму и наконец повзрослеть, рассуждает бизнес-психолог Ольга Лоран-Чуватова: https://psy.systems/post/separaciya-ot-mamy-ponyat-i-prostit.

Количество прожитых лет далеко не всегда является показателем зрелости. Часто люди так и остаются на стадии психологических детей или подростков, и этим можно объяснить их неразумное и нелогичное поведение. Как определить психологический возраст, читайте в статье психолога и бизнес-консультанта Ольги Юрковской: http://psy.systems/post/pochemu-lyudi-daleko-ne-vsegda-razumny.

В процессе взросления кризисы неизбежны. Американский литературный журналист Гейл Шихи исследовала возрастные рубежи и сопутствующие изменения. Описание возрастных кризисов взрослых людей и пути выхода из них начиная с 35 лет читайте в нашем обзоре книги «Возрастные кризисы»: https://psy.systems/post/gejl-shixi-vozrastnye-krizisy.

У кого-то кризис среднего возраста вызывает панику, а для кого-то середина жизни — время новых идей и новой деятельности. Удивительную историю женщины, создавшей успешный бренд и возглавившей собственное предприятие, читайте в нашем материале: https://psy.systems/post/zhizn-posle-50-nyrnut-v-revolucionnyj-biznes.