Авторы

Маршалл Голдсмит — известный бизнес-эксперт, доктор философии, консультант лучших топ-менеджеров США и мира, практик в развитии лидерства, автор нескольких бестселлеров.

Майк Рейтер — автор множества популярных работ, соавтор Голдсмита.

Сложность изложения

2 из 5.

Целевая аудитория

Все, кто хочет полнее раскрыть потенциал в профессиональной и личной сферах, наполнить жизнь смыслом и счастьем.

Зачем читать

Моджо — это позитивное отношение ко всему, что мы делаем в настоящий момент. Когда у нас есть эта жизненная творческая энергия, мы заражаем ею окружающих. Авторы рассказывают, как сохранить это чувство и остаться победителями.

Читаем вместе

Моджо — это наиболее позитивный момент, который мы привносим в жизнь, удерживаем и вновь обретаем, это то, что остальные охотно признают за нами. Моджо знакомо каждому из нас, потому что оно вызывает состояние эйфории. Само понятие пришло из народного верования в необъяснимую силу заклинаний вуду, позже его стали использовать как обозначение особенного расположения духа в тех сферах, где удача весьма переменчива.

Моджо, положительно проявляемое в отношении какого-то дела, становится зримым для других людей, то есть мы начинаем позитивно воспринимать себя и видеть такое же восприятие от окружающих. Для рождения моджо необходимо совпадение четырех важных компонентов:

1. Идентичности — того, кем мы являемся и что собой представляем. Один ее вектор устанавливает соотношение между прошлым и будущим, другой соответствует разнице между тем, как человека представляют другие, и тем, каким он видит себя сам. Идентичность может быть запомненной, отраженной, программируемой и созданной.

2. Достижений — того, что нам удалось сделать в последнее время, что имеет значение и смысл. Профессиональное моджо — это то, что человек привносит в работу и становится победителем с точки зрения достижения цели, личное моджо — это то, что дает работа ему. Кризис моджо может наступить при наличии несовпадения между тем, что другие чувствуют в связи с нашим свершением, и тем, что мы сами думаем о нем.

3. Репутации — результата от окружающих нас, что они думают о нас и наших поступках, оценивают наши действия и сообщают об этом всему миру. Она объединяет идентичность и достижения, демонстрируя их окружающим для вызывания их реакции. Нашу репутацию могут либо признавать, либо отторгать. Мы можем легко спутать желание выглядеть умными с потребностью быть эффективными в глазах других.

4. Приятия — того, что мы можем изменить и что находится вне зоны нашего контроля, на что мы можем не обращать внимания. Тем самым мы освобождаем себя от неприятных эмоций, и в случае растерянности приятие напоминает нам о действительно значимых вещах.

Моджо — это не только направление и скорость, это еще нацеленность людей на изменение и становление лучше, чем они были прежде, или отсутствие этого стремления меняться, потому что они и так счастливы. Если разобрать моджо как операционное понятие на части, то можно сказать следующее:

1. То, что мы делаем, — это концентрация на деятельности, а не на ситуации.

2. Делаем в данный момент — имеем в виду сегодняшний день, а не прошлое или будущее.

3. Что-то возникает внутри нас — мы измеряем моджо через упражнение в самооценке, ведь только мы сами знаем, что чувствуем.

4. То, что мы выплескиваем наружу, — выявляем причинно-следственную динамику между чувствами, желанием показать и как это воспринимается другими.

У моджо есть антоним — ноджо, который означает отрицательное отношение к осуществляемой в данный момент деятельности. Мы бежим на месте, строим из себя жертву, удовлетворяемся минимумом, тяготимся обязанностями, раздражаемся по поводу той или иной ситуации, проявляем безразличие и зомбированность.

Измерение нашего моджо можно произвести с профессиональной и личной сторон. В первую мы включаем мотивацию, знания, способности, уверенность и аутентичность. Во вторую — счастье, вознаграждение, получаемое от работы, новые знания, смысл и благодарность. У моджо тем не менее есть парадокс, который гласит, что в нашем естественном стремлении нет места счастью и смыслу, а в нем имеется только скрытая инерция.

Переход от моджо к ноджо чреват серией ошибок, которые становятся причиной унижения.

1. Мы проявляем излишнее рвение там, где не нужно.

2. Мы пребываем в ожидании изменения фактов.

3. Мы начинаем искать логику там, где ее нет и не может быть.

4. Мы критикуем начальство, и даже при получении терапевтического эффекта мы имеем отрицательные последствия.

5. Мы не хотим меняться из-за «невозвратных издержек».

6. Мы путаем профессиональный и досуговый режимы: в первом случае стараемся произвести прекрасное впечатление, во втором расслабляемся.

Бывают ситуации, когда моджо подвергается риску в силу не контролируемых нами действий.

1. Люди любят выражать мнение и хотят, чтобы это стало их правом. Споры начинаются в случае услышанного ими «Успокойся!».

2. Многие любят гордиться тяжелым детством, чтобы показать, что им пришлось преодолеть, чтобы стать такими, какие они есть сегодня.

3. Мы не знаем мотивов окружающих, когда они совершают небезразличные нам поступки. Что бы мы ни пытались узреть в них, мы не сможем добиться от людей искренних ответов.

4. Нам часто кажется, что мы получили недостаточно аргументированное объяснение, и поэтому задаем одни и те же вопросы, будто спорим. При получении нужных объяснений мы так и не принимаем их.

Инструментарий моджо включает 14 позиций, которые способны изменить или улучшить наше демонстрируемое миру «я»:

1. Первый инструмент дает критерии для проживания желаемой жизни.

2. Второй инструмент помогает найти удовлетворение от работы в краткосрочном плане и ее пользу в долгосрочном. Здесь идет речь о выживании, стимулировании, жертвовании, стабильном развитии и преуспевании.

3. Третий инструмент избавляет нас от пессимизма, который содержит шесть основных причин неудач:

— Из-за желания получить мгновенные результаты мы подавляем в себе терпение и дисциплину.

— Самосовершенствование достигается тяжелее, чем мы предполагаем.

— Мы не хотим отвлекаться, потому что у нас есть другие дела.

— Нам не достается ожидаемой награды.

— Мы слишком рано говорим о победе.

— Мы постоянно должны соблюдать норму.

4. Четвертый инструмент позволяет нам узнать, кем мы могли бы быть, если бы избавились от какого-то одного качества.

5. Пятый инструмент предлагает помощь в начинании. Для этого нам не следует быть оракулами, а стоит двигаться быстрее, на одно «да» говорить два «нет» и доверять рекламе.

6. Шестой инструмент дает возможность оценить мелочи, не являющиеся на самом деле таковыми.

7. Седьмой инструмент позволяет переходить от маленьких изменений к реальным инновациям.

8. Восьмой инструмент определяет наше замедление или ускорение в каждой конкретной ситуации.

9. Девятый инструмент защищает нашу репутацию в момент увольнения. Мы должны позаботиться о том, чтобы уйти из компании на хороших условиях, не допустить кражи нашей идентичности, быть уверенными в том, что наш авторитет зависит от нас, а не от работодателя.

10. Десятый инструмент направляет на измерение того, что считается для нас неизмеримым.

11. Одиннадцатый инструмент предлагает нам «межличностную диету», чтобы мы уделяли поменьше времени вредному общению.

12. Двенадцатый инструмент дает возможность эффективнее влиять на руководство.

13. Тринадцатый инструмент объясняет, как легче справиться с ситуацией, если ее назвать.

14. Четырнадцатый инструмент учит нас, как нужно прощать других.

Все это не обязательно осуществлять в одиночку, поскольку наши шансы на успех увеличиваются, если мы привлекаем еще кого-то. Наше достижение не померкнет, если мы объединимся с кем-то и разделим благодарность на двоих.

Лучшая цитата

«Наш самый естественный ежедневный процесс, то есть то, что мы делаем чаще всего, — это продолжать делать то, что мы делаем всегда».

Чему учит книга

— Если мы хотим, чтобы у любимых людей было их моджо, нужно просто показать им личное моджо, так как мы являемся для них образцом поведения.

— Не стоит позволять нашему «я» становиться между нами и нашей целью. Надо рассматривать любую проблему как выбор между «мы можем это сделать сами» и «лучше сделать это совместно».

— В нашей жизни присутствуют краткое удовлетворение и длительная польза. Первое мы получаем от нашей деятельности, вторую извлекаем из участия в ней.

От редакции

Часто женщины жалуются — жизнь превратилась в бег по кругу: проснуться, на работу, забрать ребенка, приготовить поесть, постирать-убрать... Нет времени остановиться и задуматься, чего же я хочу на самом деле. Практические советы психолога Ольги Юрковской помогут разобраться, где взять энергию, чтобы успевать больше, уставать меньше и получать удовольствие от жизни: https://psy.systems/post/ya-nichego-ne-uspevayu.

Если вы чувствуете себя жертвой, загнанной в круговерть проблем и неудач, тогда поработайте над своим мышлением и восприятием, советует психолог Ольга Панова. О том, как это сделать, читайте в статье: https://psy.systems/post/kak-spravitsya-s-problemami-i-obresti-schastlivuyu-zhizn.

Даже при существующих сейчас возможностях выбрать именно то направление деятельности, которое нравится, многие люди по инерции продолжают оставаться на привычной должности, в привычной компании. При этом, часто бессознательно, они понимают, что что-то не так. Как разобраться, когда пришла пора увольняться и искать новое, более подходящее для вас занятие, объясняет психолог, тренер Владимир Куц: https://psy.systems/post/pora-uvolnyatsya.