В прошлом номере мы начали обсуждать восточную идею «инь-ян» как примерку нашего отношения к жизни и поведения, а еще мы разобрали иньский мир и его особенности. Давайте сходим на экскурсию в янский мир (ян — мужское энергичное начало, действие, решительность, ответственность за события, контроль) и посмотрим, как он устроен, а потом объединим миры
Человек-ян: «Не стой на пути у высоких чувств»
Янские люди говорят: «Я не могу так сидеть и тупо ждать. Так нельзя, сделай что-нибудь!» Янский мир устроен совершенно иначе. Ян — это не терпение, это действие. Этот мир очень четкий, понятный, простой. И когда на тренинг ко мне приходят мужчины, они бывают мне очень благодарны за открытие инь-мира. Потому что ян — в основном мужской мир (хотя все мы, кто ходит на работу, достигает целей и стремится к результату, независимо от пола в этот момент живем в энергичном янском мире). И как только у женщины, самой прекрасной, одетой в розовое платьице, появляется цель завоевать мужчину и она выходит на свою женскую охоту, она приходит в янское состояние, не надо питать каких-либо иллюзий по поводу ее розового платьица.
По аналогии с дыханием ян — это выдох. Вы замечали — в боевых искусствах присутствуют резкие выкрики: «Ха! Хе! Я! О! Хо!» Это все активизация янской энергии. Если у человека-инь цель — заполнить пустоту внутри, то есть заполнить себя, то у человека-ян, наоборот, цель всегда находится снаружи. Он хочет распространить себя на как можно бóльшие границы.
Поэтому основной закон янского мира: «У ян всегда есть цель». Это по-иньски можно ждать, что чудо само приплывет рано или поздно, а по-янски цели надо ставить очень четко и понятно. Попробуйте сделать такое упражнение. Раскидайте по комнате записки с целями или желаниями, поставьте бодрую ритмичную музыку и пройдитесь по комнате от одной до другой записки. Вы заметите, что к какой-то цели вы идете резко, прямо бежите, а к какой-то направляетесь вразвалочку, раздумывая. Те цели, к которым вы идете целенаправленно, по прямой, очень быстро, — это то, что вам и правда надо. Вы этого хотите. Как говорится, самый замотивированный в мире человек — это тот, который хочет в туалет.
В Интернете бродил прекрасный текст на эту тему: «Вы еще никогда не слышали: "Вы знаете, я не дошел в туалет, потому что я проспал. Или потому что я был сильно занят. Или потому что я сомневался, надо ли мне это. Потому что я ждал, что меня поддержат…"» Если человеку надо — он идет. Это янское движение — естественное, простое и понятное. Так и с желаниями: тут не «хочу» даже, а «надо»! Вы идете, и все! Не кому-то надо, а вам, и очень сильно!
В янском мире немаловажны отношения с препятствиями. Если человек-инь их просто обтекает и никогда не ломится в закрытую дверь, то человек-ян вступает с ними в персональные отношения. У нас на тренинге есть упражнение, которое это прекрасно иллюстрирует. Один участник символизирует цель, а другой — олицетворяет препятствие. При этом с «препятствием» мы заранее договариваемся кое о чем за дверью.
Человек идет к «цели» и начинает бороться с «препятствием»: пытается его обмануть, обойти. В этот момент я обычно спрашиваю, как себя чувствует «цель». «Цель» отвечает, что она жутко грустит и жутко ревнует. Почему этот человек ей вообще не уделяет никакого внимания? Не смотрит на нее, как будто забыл о ней?
После этого участник, идущий к «цели», вроде бы меняет стратегию, вроде бы не сводит глаз с «цели», но все равно, проходя мимо «препятствия», начинает с ним объясняться, вступает с ним в отношения. И «цель» в этот момент имеет право развернуться и уйти к другому. И опять человек до конца не понимает. Тогда я спрашиваю, как он думает — что «препятствие» здесь делает? «Ну-у…Охраняет…Его надо преодолеть…»
И я спрашиваю окружающих, как им кажется — сколько энергии, сколько его внимания достается «цели» и сколько «препятствию»? Обычно 50 на 50 — это еще хороший вариант. И если человек все еще не понимает, я рассказываю притчу про шамана. Шаман собрал всех и говорит: «У меня есть потрясающая новость, я увидел откровение: в каждом из нас живут два волка. В одном — самое лучшее и светлое, светлая сторона. В другом — все самое грязное и жестокое». И после этих слов шаман развернулся и ушел.
«Подождите! — закричали люди. — А как сделать, чтобы светлый волк победил?»
«А это, — ответил шаман, — зависит от того, какого из них вы будете кормить!»
И мы раскрываем участнику секрет «препятствия»: на самом деле у него нет задачи противодействовать! Но оно, как растение или живое существо, живет и питается его вниманием. И если человек все время думает о том, как преодолеть «препятствие», если он хотя бы чуть-чуть уделяет ему внимание, «препятствие» начинает расцветать и активизироваться. И есть единственный способ пройти через «препятствие» — как в фильме «Чародеи»: «Вижу цель, не вижу препятствия!» Просто иди к цели. И все. Цитируя того же Бориса Гребенщикова: «Не стой на пути у высоких чувств, а если ты встал, отойди».
Вы наверняка замечали этот эффект — когда вы идете в метро или в толпе и вам очень сильно надо пройти, люди расступаются. И то же самое: вы отступаете, если замечаете, что человек идет и вас не видит. Никому неохота попасть под поезд. Если на вас едет машина, она может быть сколько угодно не права, но вы отскочите, правда же?
Это закон янского мира. Вперед! Только вперед, только к цели. Если послушать рассказы всех, кто чего-то достиг, то оказывалось, что они не придавали значения тому, кто в них не верил, потому что они-то сами точно знали, чего хотят. И когда человек на тренинге понимает это, он начинает смотреть в глаза своей «цели» и идти к ней. И «препятствие» само уходит, оно понимает, что оно третье лишнее и ему здесь нет места.
Еще одно свойство янского мира — охранять то, что ты завоевал, охранять свою территорию (в иньском мире все настолько безгранично, что там и территорий-то никаких нет!). Если вы не видели, что собака закопала косточку под каким-нибудь ковриком, то, когда придут гости или появится еще какая-нибудь собака, у вас нет шансов этого не заметить. Собака будет давать понять, что это ее территория и она ее охраняет. Причем она не сразу тупо бросается. У нее есть большое количество промежуточных знаков — она сначала перестает вилять хвостом, потом напрягается, замирает, потом уши у нее становятся дыбом, потом у нее шерсть на холке поднимается, потом она начинает скалиться, потом она начинает рычать. И только если это тупое существо настолько идиот, что этого не замечает, тогда она начнет лаять или вцепится в штанину.
Это животное-охотник в людях — янское наследие. В биологическом человеке это то, что действует быстрее сознания. Поскольку сознание это вытесняет, то мы это все чувствуем, даже если не отдаем отчета. «Кто пил из моей чашки? Кто залез в мой проект? Кто сидел за моим компьютером?» — это все охрана территории.
И если ты живешь в янском мире, очень важно уметь свою территорию обозначать, показывать. Границы — это очень тонкий элемент дружбы. Один говорит другому: «Все мое — твое! Пользуйся!» Второй пользуется смело, а первый вдруг понимает, что, когда он говорил «все», он не имел в виду и правда все. Например, машину, девушку или личные вещи. Но, поскольку это его лучший друг, он молчит и страдает. Он не умеет дать понять, что территория — его. Тем более нас с детства учат не быть жадинами.
Очень важное янское качество — и уметь видеть чужую территорию и уважать ее, и уметь дать понять, что собственная территория неприкосновенна. Только дать понять не резко и сразу в морду, как у нас это обычно делается, чтобы человек уж понял так понял — навсегда. А плавно, чтобы сохранить и отношения, и границы.
И поэтому у нас есть такое упражнение на тренинге. Один человек загадывает, где у него границы, прямо мысленно проводит видимую ему одному, но отчетливую черту на полу, а другой к ней постепенно приближается. И один должен без слов дать понять, где второму следует остановиться, а другой — понять и отойти.
Упражнение на самом деле очень сложное, хоть и очень простое. Ты можешь думать головой что хочешь и быть миролюбивым, но невидимая шерсть встает дыбом, и не знаешь, как это выразить словами. Одна девушка у нас на тренинге вдруг говорит: «Теперь я поняла, почему мной все пользуются — и на работе, и родственники. И поработать в личное время, и посидеть с больной тетей, и мыть посуду после вечеринки. Просто, когда я им говорю: “Я не буду этого делать”, — они слышат как “Я буду это делать!”. Они не понимают меня и пропускают мимо ушей, а я не хочу с ними ссориться и потому соглашаюсь, обычно через силу. И как результат — рано или поздно я взрываюсь и с кем-нибудь ссорюсь, часто по пустячной причине. Надо просто вовремя давать им более явно понять, где мои границы и за какую черту лучше со мной не заходить!»
Поэтапная выработка обратной связи — очень интересное и увлекательное дело. Потому что ты таким образом вступаешь в диалог со своей древней частью. Ты начинаешь ее уважать и даешь ей понять, что принимаешь ее в себе и считаешься с ней.
Например, за попыткой обесценить что-нибудь важное для тебя в твоем присутствии следует исчезновение улыбки: «Нет, не смешно!» И не надо из вежливости поддерживать шутку, а надо отчетливо дать понять, что это вас задевает. «Я что-то не то сказал!» — сразу понимает человек и начинает избегать не смешных для собеседника шуток. Он понимает: здесь границы. Ой!
Нет ничего плохого, невежливого в том, чтобы это сделать явно, сказать открытым текстом. И так же важно это научиться осознавать и реагировать. Чтобы вы не смотрели в изумлении: почему вдруг ни с того ни с сего этот молодой человек стал вести себя как безумный? Да просто вы сидите за его компьютером.
Или как один мой коллега пришел на переговоры. В кабинете был круглый стол, вокруг которого стояли одинаковые кресла и одно — большое кожаное. И надо быть полным идиотом, чтобы не понять, что большое кожаное кресло наверняка чье-то. Но коллега пришел и сел. И понятно, что переговоры прошли неудачно. И они пошли по плохому сценарию начиная с той минуты, когда в переговорную пришел генеральный директор и долго думал, куда бы ему сесть.
А еще одна участница нашего тренинга рассказала: «Однажды я пришла на новую работу, там был небольшой офис, человек двадцать сотрудников, и все переобувались в прихожей. Я тоже переобулась, а потом заметила, что мою сменную обувь кто-то переставил. На второй день — тоже. На третий мы случайно встретились в прихожей с нашим генеральным, это была женщина. И она вдруг на повышенных тонах сделала мне замечание, что я ставлю свою обувь на ее место. Я была удивлена — ведь это место нигде не было обозначено. Там не было таблички: “Здесь стоят туфли Вероники Георгиевны”. Но вдвойне я была удивлена, когда поняла, что мое подсознание безошибочно отыскало это место и я каждый раз посягала на ее территорию — бросала ей вызов. Причем сознательно делать это ни за что не стала бы — я была новым сотрудником, еще робела и только осматривалась. Я тогда долго извинялась и вообще почувствовала себя неловко. Но самое интересное, что через некоторое время я оттуда уволилась, и именно из-за того, что мы, как говорится, “не сошлись характерами” с генеральным. Но теперь я понимаю, что мы банальным биологическим образом не поделили территорию».
Угроза. Янский мир устроен так, что он иерархический. Тот ян, который в иерархии стоит на ступеньку выше, диктует правила. Он может уважать территорию, может не уважать, может забрать к себе того, кто ниже его по иерархии. И если у него звездочек больше, то может себе позволить переместить рядового с одного поста на другой, не спрашивая того вообще. Или повысить в должности, не удосуживаясь объяснить свои мотивы. Ну и понизить, само собой. Если нельзя сделать это формально, то можно создать нижестоящему яню такие условия (читай — заключить в такие куцые границы), что тот уйдет сам. На поиск новых территорий.
Какими бы мы ни были интеллигентными и воспитанными людьми, в янском мире мы меряемся постоянно. Машинами, если не местом для туфель, то местом на парковке, дорогими часами, полномочиями, брендовой одеждой, курортами, кто лучше водит машину, у кого дети лучше учатся, кто сам какой MBA закончил. Даже самый обычный аргумент в споре: «Ну я же лучше знаю! Я профессионал!» — показатель, что у тебя больше звездочек и ты претендуешь на большее.
В янском мире очень важно научиться, во-первых, эти моменты замечать. Во-вторых, понимать, что, если перед тобой ян более высокого звания, не имеет смысла с ним воевать. А имеет смысл сделать так, чтобы он сделал тебя своей командой, стал тебя охранять, как вожак охраняет всю стаю. Но если уж ты с ним вступаешь в противодействие, тебе надо иметь что-то за спиной более существенное, чем просто желание доказать ему, что из вас двоих ты более крут. Потому что иногда люди настолько увлекаются этим спором, что совсем забывают и про цель, и, собственно, про территорию.
Сидят два кавказца с красивой девушкой в ресторане и спорят: «Это моя девушка, смотри, какой я стол накрыл!» — «Зачем ей твой стол? Ты посмотри, в какой машине я приехал!» — «Да при чем тут машина, у меня зато денег больше!» Наконец девушка вмешивается: «Может, вы меня спросите, кто из вас мне больше нравится?» И тогда они на нее хором: «А ты, дура, молчи, пока джигиты разговаривают!»
Но битвы совершенно не обязательны. Тот, кто идет своим путем, встречает, как ни странно, уважение, потому что высокое место в иерархии бессознательно считывается.
Тем более это незрелый ян занимается разрушением, меряется. Зрелый ян созидает и охраняет созданное. Он может быть и благотворителем, и Дедом Морозом, и делать подарки, и заниматься творчеством. Многие люди боятся агрессии, это одно из свойств человека-ян. Но надо научиться с этой агрессией взаимодействовать, для того чтобы ее направлять в нужное русло. Ян — это энергия созидания.
Это видно и внешне. Человек с ян-доминантой — очень прямой, цельный, собранный.
Что еще? Подарки! Ян дарит подарки, а инь — принимает. Можно завязать глаза: сюрприз! Чтобы человек не ждал чего-то конкретного и люди не стали мериться подарками. «Ах, ты мне это? А я тебе в ответ вот что!» Это не приносит удовольствия ни одной из сторон. Человек в иньском, принимающем состоянии может быть до слез растроган совсем недорогим подарком, который именно для него. Поэтому принимайте подарки по-иньски, а дарите — щедро, по-янски. Не надо спрашивать у человека: «Что тебе подарить? А хочешь, я тебе подарю вот это?» Потому что это означает, что он должен принимать решение. А подарки приятно принимать и ничего не спрашивать.
Это потрясающее свойство янского мира — он отдает. Он хочет, чтобы это было принято.
Но жесткий мир, в котором живут другие люди, не обязательно янский. Есть такая картинка в Интернете: типичный круг разделен не на два сектора, а на три: инь, ян и хрень. Я очень хорошо понимаю, что это такое. Потому что хрень — это когда и не инь, и не ян. Потому что и иньские, и янские состояния очень естественные, они дают большое количество энергии. И человек собой доволен.
А хрень — это то, куда энергия сливается. Хрень ее сжирает. «Хочу, но не буду!» Или: «Было бы клево, если бы кто-то уже подумал, но никто не думает». Или: «Если бы мне дураки-начальники не попадали, я бы сделал карьеру». Стратегия инь — принять действительность, стратегия ян — изменить ее. А не принимать и ничего не делать — это хрень. Если вы думаете, что вы не инь, еще не значит, что вы ян. Очень может быть, что вы хрень. И это очень обидно признавать, но бывает полезно.
Откуда взялись инь-ян
…Мы все знаем это с детства, из считалочек: «“Да” и “нет” не говорите, черное с белым не берите…» Потому что еще древние китайцы разделили «да» и «нет», черное с белым в кружочке, поделенном неровной линией. И назвали они это «инь» и «ян». Сейчас не будем вдаваться в детали, что такое инь и ян: философская концепция, метафизический принцип или модная идея расстановки мебели по фэншуй (к черту подробности!). Я не претендую на то, чтобы зваться знатоком тысячелетней мудрости даосов, описавших мир вокруг с помощью этой концепции, как сказали бы позже, «единства и борьбы противоположностей». Меня это привлекает как символ противоположностей — светлого и темного, твердого и мягкого, света и тени, дня и ночи, солнца и луны, неба и земли, жары и холода и т.д. Они такие разные, и все-таки они вместе. Потому что дня без ночи не бывает, как и тени без света, и всегда есть грань, где одно переходит в другое.
В трактате «Ней-цзин» так описывается явление: «Чистая субстанция ян претворяется в небе; мутная субстанция инь претворяется в земле… Небо — это субстанция ян, а земля — это субстанция инь. Солнце — это субстанция ян, а Луна — это субстанция инь… Субстанция инь — это покой, а субстанция ян — это подвижность. Субстанция ян рождает, а субстанция инь взращивает. Субстанция ян трансформирует дыхание-ци, а субстанция инь формирует телесную форму».
Последнее утверждение отсылает к главной противоположности — мужскому и женскому началам. И, не вдаваясь в метафизические детали, я хочу предложить нам с вами, дорогие читатели, посмотреть на мир сквозь призму этой самой картинки — круг, разделенный напополам кривой линией. Половина — черная с белым кружочком внутри. Половина — белая с черным кружочком. Инь и ян — женское и мужское начала. Не смешиваемые, но неразрывные. Отдельные, но всегда вместе. И это не про мужчин и женщин. Это сочетание, эта безраздельность, этот контраст, эта гармония есть в любом человеке. И они никогда не сливаются, потому что в любом ине есть начало ян, а в любом яне есть начало инь. От того, какое из начал в нас доминирует в тот или иной момент времени, и зависит то, как мы относимся к жизни, как принимаем решения, как идем к цели.
Инь и ян сходятся
Я очень люблю упражнение, которым тренинг заканчивается. Человек встает посередине, мысленно или визуально рисует влево и вправо от себя дорожки. Влево идет иньская, вправо — янская. Они могут быть разных цветов — у меня, например, через черное в зеленое, через желтое в оранжевое, в красное и почти в черно-красное. Вы можете идти от белого к черному или от какого хотите к какому хотите.
Дальше вы исследуете свои состояния. Когда ты чувствуешь в себе процентов двадцать или сорок инь — что в этом состоянии удобно делать? Наверное, можно в разговоре больше слушать, кивать головой и расслабленно воспринимать собеседника. 60 процентов инь — уже хочется прилечь, мурлыкать, просто слушать. 80 процентов инь — почти сон. 100 процентов — неподвижность, расслабление, мир прекрасен, я и есть мир!
Потом плавно возвращаемся в ноль и идем исследовать сектор ян. Что такое 20 процентов ян? Хочется что-то высказать. 40 процентов — так высказать, чтобы поняли, убедить, доказать, что я прав. 60 процентов — как я сказал, так и будет! Какие сомнения? 80 процентов — активные действия, человек как бы физически вырастает на глазах. И почти 100 процентов ян — очень интересное состояние, когда тебе уже даже не нужно ничего делать. События происходят сами, кажется, только силой твоей энергии. Стоп! Так и в состоянии инь они тоже происходят сами?
Да, инь и ян в конечном итоге сходятся в одной точке, где делать уже ничего не нужно. В ине все решает Вселенная, в яне — ты и есть сама Вселенная. И в каждой ситуации следует поискать варианты. Если эту ситуацию будет решать мой инь — она сама рассосется, зачем суетиться? Если мой энергичный ян — надо не медлить и действовать!
Ты выбираешь, что для тебя комфортно в данный момент. Потому что у тебя огромное число вариантов! И ты можешь давным-давно снять этот дурацкий костюм, раз и навсегда ограничивающий твои стратегии. Перед тобой целый мир, и ты можешь быть таким, каким хочешь. Любым. И мир тоже может быть любым. Он становится жестким или мягким по твоему желанию.
Ян — это творчество, огонь, напряжение. А инь — это принятие, резонанс со Вселенной, расслабление. Но не зря в древнем символе в каждой сфере — пятнышко противоположного цвета. Вы можете напрячься изо всех сил, сконцентрироваться на одной цели, но помните очень важную вещь: если ты хочешь максимальной силы — ты должен научиться расслабляться. И наоборот: если ты хочешь сильно расслабляться, то сначала нужно эти силы выплеснуть!
Но главное, что оба эти состояния нам необходимы. Мы не можем только вдыхать и не можем только выдыхать. Поэтому поблагодарите в себе энергию действия! А потом поблагодарите в себе энергию принятия. Вдохните и выдохните!
Литературный редактор Ирина Белашева
Статья опубликована в декабрьском номере «Психологии эффективной жизни».
От редакции
Чем мужчине заинтересовать женщину в янском состоянии — успешную, уверенную, самодостаточную? Как привлечь «амазонку XXI века», рассказывает психолог Ольга Юрковская: https://psy.systems/post/amazonki-xxi-veka.
Женщины, которые не вписываются в типичные стереотипы, часто чувствуют свою вину за то, что они «не такие», что «женщины так себя не ведут» и пр. Как бороться с этими и другими сексистскими саморефлексами на рабочем месте, рассказывает Джули Фалькоз: https://psy.systems/post/kak-borotsya-s-sobstvennymi-seksistskimi-refleksami-na-rabote.
С детства учили быть «хорошей»: не злиться, не драться, не спорить со старшими, и теперь любой может безнаказанно нарушить ваши личные границы? Как же почувствовать себя увереннее и научиться давать отпор обидчикам? Пойти на курсы самообороны предлагает инструктор Татьяна Игнат из Кишинева: https://psy.systems/post/ot-chego-zaschischat-sovremennyx-zhenschin.
