«Что день грядущий мне готовит?» С интересом и трепетом хочется заглянуть в будущее. Реальность меняется на глазах, мы часто не успеваем за нею, но продолжаем гонку. Я много лет работаю с людьми и по их историям вижу перемены в мировоззрении и поведении, в отношениях друг к другу, к природе, культуре, истории. В этой статье я представлю свою модель трех восходящих социальных трендов будущего года. Модель, разумеется, вероятностную, основанную на эмпирических наблюдениях и интуитивных прогнозах.
Общение с людьми, вовлеченность в информационные потоки, внимание к сообщениям СМИ, изучение экспертных публикаций и мнений хэдлайнеров соцсетей, обучающие и духовные практики, инсайты и прогнозы, самостоятельный анализ текущей ситуации и трансформационных тенденций — все это так или иначе формирует образ наступающего будущего в нашем сознании. Выделю пять, на мой взгляд, наиболее заметных социально-поведенческих трендов, которые будут характеризовать особенности нового, 2023 года.
Тренд первый: повышение индивидуальной осознанности и ответственности
Кризис традиционных институтов общества, таких, как семья, государство, политические партии, профсоюзы, официальная церковь ведет к тому, что люди теряют к ним доверие. На этом фоне растет ценность отдельной личности. Она стремиться стать более автономной, независимой, свободной. Человек хочет самостоятельно делать выбор своей жизненной позиции, модели поведения, этических и эстетических ценностей, доминант совести. Он больше не хочет допускать, чтобы ему их навязывали. Вместе с тем, взрослый, психически зрелый человек понимает, что свобода предполагает осознанность и ответственность.
Теряя доверие к традиционным общественным институтам, со временем изживающим себя, изрядно подмочившим свою репутацию в свете событий еще ХХ века и — не в меньшей степени — нынешних, человек все больше уходит в себя и старается сам формировать свое окружение. В процессе он приходит к тому, что сфера его ответственности плотно окружает лишь его самого. Понятие осознанности сегодня подразумевает не только фокус на текущем моменте, но и определение личных границ. «Я отвечаю только за себя, свой выбор, свои действия и их последствия».
Ответственность — это не просто некое благое пожелание и педагогический прием, это активное состояние готовности к определенным действиям. В негативном смысле понятие ответственности означает готовность понести наказание за нарушение действующих в том или ином контексте, в той или иной среде правил. Например, законов государства или морально-этических норм общества. В позитивном смысле ответственность — это осознание и принятие всеобщей связи любых явлений и процессов, всего живого и неживого во Вселенной и твоей личной включенности в эту вселенскую взаимосвязь. Когда каждое твое действие может роковым образом безвозвратно поменять что-то в окружающей тебя среде, о чем проникновенно поведал в своем рассказе «И грянул гром» великий провидец, классик мировой научно-фантастической литературы Рэй Бредбери. Но всеобщая взаимосвязь — это не только про риски, это еще и про любовь. Помните, как у Экзюпери: «Мы в ответе за тех, кого приручили». Ответственность в позитивном смысле — именно об этом. Об этом, например, экологическое самосознание или здоровый симбиоз в паре, к чему я еще вернусь.
Ответственность предполагает отказ от поведенческой стратегии избегания. «Избегание» — это когда мы склонны перекладывать вину на кого угодно, кроме себя, а сами оставаться в стороне или прятаться от проблем и необходимости их решения. Осознанная и ответственная личность берет как вину ошибок, так и почет достижений на себя, но лишь в тех границах, которые независимо установлены ею самой, а не в том объеме, который может быть навязан кем-то или чем-то извне.
Похожим образом дело обстоит и с конфликтностью. Если я беру ответственность за свою жизнь на себя, то я ни с кем не конфликтую, никого не обвиняю в своих бедах, не проявляю злокачественной агрессии и стараюсь находить компромиссы.
Истинно осознанный и ответственный человек, живущий не из позиции страха, не из позиции наживы, а из позиции созидания — это человек будущего. Людей будущего пока не так много, как хотелось бы, но они уже, как бы пафосно это ни звучало, меняют реальность. Осознанные и ответственные люди — это, как правило, достигаторы.
Ответственность — это не врожденное качество, ее нужно сформировать, натренировать и активировать. Сегодня для этого существует масса прогрессивных гуманистических инструментов, завязанных на навыках эмоционального интеллекта. Они принципиально отличаются от архаического «давления на совесть». Сегодня есть возможность обратиться за помощью «поддерживающих» специалистов — психологов, коучей, тренеров. Было бы желание и финансовые средства!
Тренд второй: усиление автономности личности и образование новых общностей
Тренд повышения уровня осознанности и ответственности показывает, что появляется все больше людей, по-настоящему мыслящих, критически и объективно думающих, отказывающихся от устаревших ментальных догм, рискнувших выбрать собственный путь познания и развития. Само общество становится сейчас более гибким. Второй тренд вытекает из первого.
«Люди будущего», чьими ключевыми характеристиками, как я уже отмечала, являются склонность к свободе и независимости, высокий уровень осознанности и ответственности, с одной стороны, обосабливаются от социума, с другой стороны, строят свои новый общности, которые качественно отличаются от традиционных и общепринятых. Хотя некоторые комьюнити нового типа, напротив, заявляют о своем возвращении к истинным корням, традициям, роду. Впрочем, это уже отдельный тренд, о котором я скажу далее.
Участники новых сообществ стараются выйти из общей социальной инерции, их не устраивает государственная «обязаловка», в которой они видят нарушение прав человека и нанесение ущерба природе. Они создают свои поселения, общины, квазигосударства, основанные на гуманистических принципах бережного отношения к человеку и планете.
Тренд третий: партнерские отношения в парах
Раньше, в том числе, и в советское время, люди в большинстве своем строили отношения, вступали в браки и создавали семьи на замещении, иными словами, чтобы закрыть свои жизненные потребности за счет другого человека. Поиск, оценка и привлечение друг друга к отношениям стимулировала нехватка каких-либо благ, нужда в чем-то, дефицит — денег, материальных условий жизни, секса, защищенности, комфорта и т.д. С функциональной точки зрения такие отношения, по сути, были эксплуатацией, использованием друг друга. Их базовой характеристикой была созависимость.
Часто отношения взрослеющих детей было ничем иным, как попыткой закрыть гештальты стареющих родителей. Попытка осуществлялась, но ничем хорошим не заканчивалась: гештальты не закрывались, а «чемодан без ручки» со страхами, обидами, комплексами, фантазматическими установками и ограничивающими убеждениями передавался из поколения в поколение. Вступая в отношения с непроработанными травмами, люди начинали бесконечно бродить внутри треугольника Карпмана, который сами же себе и построили, в который сами же себя и заперли. А когда наступала точка кипения, некоторые пары распадались, семьи разваливались, пройдя через тяжелые разводы.
Эту ситуацию, этот отношенческий расклад изменили миллениалы — поколение, качественно отличающееся от предыдущих. Они же показали пример старшим и увлекли своей смелой поведенческой инновационностью. Новизна и даже революционность состояла в том, что миллениалы стали строить прочные личностные границы, перестали бояться говорить «нет» и все чаще шли на риск индивидуального выбора. Они вырастали куда менее «послушными», чем «иксы», и переставали повторять пути старших. Они заявили о своей автономии, открыли новые способы самореализации (например, дауншифтинг), изменили отношение к собственности (шеринговая экономика) и провозгласили в качестве высшей ценности индивидуальный опыт впечатлений и удовольствия от проживания жизни.
Под влияние поведения миллениалов стал меняться характер отношений в парах, люди начали осознанно сопротивляться абьюзивным, паразитарным и других моделям нездорового симбиоза. Или, по крайней мере, выходить из них, не ожидая накопления критической массы поведенческой токсичности своих партнеров.
И теперь люди разного возраста уже не боятся так, как раньше, во всяком случае, стали меньше бояться выходить из отношений, из семей, разводиться и оставаться одними. Этому во многом способствует, опять же, повышение самооценки, осознанность, ответственность, выстроенные и укрепленные личные границы, а также обращение к психологам и коучам.
Современный человек западного социокультурного типа стал более чутко прислушиваться к собственным желаниям и ценить себя. Возросли его требования к качеству отношений, как возросла и его требовательность к самому себе. Образуя пары, «люди будущего» договариваются о правилах своих отношений. Договариваются о том, как проживать эмоции, в том числе, негативные. Избежать их нельзя, подавлять их — значит бить по своему здоровью, их нужно проживать, другое дело, что проживать их следует экологично, без разрушающего эффекта для себя и своего партнера.
Сила пар современного типа — в добровольности и гармоничности совместного существования людей, в отношениях конвенционального типа. Такие отношения — это здоровый симбиоз двух взрослых — с точки зрения концепции транзактного анализа — людей, каждый из которых самодостаточен и независим. Такие люди оказываются вместе только потому, что вместе им интересно и комфортно в душевном плане, они положительно влияют друг на друга и вдохновляют на дальнейшее развитие и личностный рост. Такие пары могут менять мир к лучшему.
Тренд четвертый: повышение внимания к физическому состоянию и распространение здорового образа жизни
До сих пор в мире дефицит продуктов питания и пресной воды является массовым в беднейших странах, периодически возникают инфекционно-вирусные эпидемии, онкология и «болезни цивилизации» (такие, например, как заболевания сердечнососудистой системы) остаются все еще не побеждены. Но, несмотря на это, все больше и больше людей начинают более внимательно, чем раньше, относится к своему физическому и психическому состоянию. Все больше и больше людей выбирает отказ от вредных привычек, зависимостей, разрушающих видов деятельности и выбирают здоровый образ жизни.
Двигательная активность, занятие спортом, фитнесс, йога, правильное питание, ретриты и медитации — очевидно, что забота о себе стала устойчивым восходящим трендом, по крайней мере, в развитых и развивающихся странах. Пандемия COVID-19 вывела на первое место среди практик оздоровления работу с органами дыхания. Люди все чаще прибегают к услугам превентивной медицины и народных систем физического и духовного самосбережения.
Тренд пятый: возрождение традиционных архаических культур
В России мы наблюдаем массовую активацию интереса к культуре предков — ведической, славянской культуре дохристианского и раннехристианского периода, а также к истории. Но истории не из школьных и вузовских учебников, а из сохранившихся древних текстов и артефактов. В них энтузиасты ищут ответы на вопрос об устройстве мироздания и человека, о предназначении человека и высших ценностях бытия как их видели наши далекие предки. Возникают различные интерпретации, идет полемика, которая становится все более и более доступной, открытой. В ходе дискуссий об истории и культуре предков возникают, опять же, новые общности людей, которые они создают для представления своих интересов и защиты взглядов, выбирая альтернативный общепринятому образ жизни.
Итак, какой же вывод можно сделать, исходя из общего обзора восходящих социально-поведенческих трендов на 2023 год?
Мы родились в уникальное время. В нынешних условиях стремительно меняющегося социума, фантастически прогрессирующих технологий и трансформирующихся отношений кто-то уходит в разрушение и саморазрушение, а кто-то строит будущее, созидая новые ценности и смыслы. Когда «люди будущего» находят себе подобных, сила их влияния на современников возрастает в геометрическом прогрессе. Они задают и поддерживают те тренды, которые формируют грядущую реальность.
Так как же мы будем жить в наступающем году и далее, в условиях описанных выше восходящих социально-поведенческих трендов? Надеюсь, что легко и радостно, созидательно и позитивно, неизменно помня о том, что свобода предполагает ответственность, а личный выбор приносит не только возможности, но и риски, которые стоит заранее просчитывать.
От редакции
Ведущий мыслитель современности Кевин Келли в книге «Неизбежно. 12 технологических трендов, которые определяют наше будущее» дает весьма оптимистичный прогноз грядущего. В книге описываются главные технологические тренды, способные изменить нашу жизнь в ближайшие тридцать лет: https://psy.systems/post/kevin-kelli-neizbezhno-12-texnologicheskix-trendov
Глобальный кризис и кризис личностный — чем они похожи и чем отличаются? Может ли каждый из нас оказывать влияние на общемировые процессы? Разбирается коуч, тренер, бизнес-консультант Евгений Шульман: https://psy.systems/post/duxovnyj-intellekt-globalny-krizis
Если раньше профессия приобреталась один раз на всю жизнь и определяла всю дальнейшую биографию — что в средневековом цеху, что при развитом социализме/капитализме, сейчас ситуация кардинально изменилась. Об отношении к учебе в современном мире рассуждает популярный блогер Малка Лоренц: https://psy.systems/post/nauki-sokraschaut.
Традиционный, восточный или партнерский? Разобраться, какой тип брака вам подходит, поможет статья психолога и бизнес-консультанта Ольги Юрковской: https://psy.systems/post/schastlivy-brak