Соучастие или сочувствие
Коммуникации
Нина Рубштейн
Психолог, коуч, гештальттерапевт

Просмотров: 2214
Дата публикации: 26 июля 2018 г.

Травля бывает разной. Есть травля подростков, как биологических, так и психологических, которые сливают свое напряжение в связи с давлением социальных рамок или насилием своих воспитателей на доступную и беззащитную жертву, а есть общественный слив эмоций по поводу людей, не оправдавших ожидания: президентов, футболистов, депутатов, врачей, психологов, пилотов упавших самолетов и других «ответственных за счастье людей».

Чем больше ожиданий и надежд на того или иного человека в том, что он должен и обязан проявить свои лучшие человеческие и профессиональные качества, тем сильнее разочарование в нем, когда он допускает прокол.

Первый  вид травли я характеризую как феномен полевого насилия, принятый в конкретном социуме, и считаю его уголовно наказуемым. Больше здесь не о чем рассуждать. Что касается второго вида травли, в котором объект травли формально имеет объективную вину, за которую он платит общественным остракизмом, она становится предметом уголовного рассмотрения только в том случае, если ответный ущерб, причиняемый объекту травли, явно превышает уровень его ответственности за случившееся. А этот уровень в некоторых случаях очень трудно измерить. Поэтому приходится полагаться на уровень здравомыслия разъяренной толпы, и только.

Присоединение к толпе линчующих — вопрос личной этики и психологической чистоплотности, поскольку травля как таковая не является инструментом наведения «справедливости и порядка», а является выражением гнева. Причем каждый присоединившийся гневается по своему личному поводу, который иногда вообще не относится к человеку, которого травят: вы ругаете чью-то бестолковую мать, бросившую своего ребенка, не потому, что лично вам она причинила боль, а потому, что ваша собственная мать когда-то обошлась с вами плохо.

Никто из нас не застрахован от того, чтобы оказаться на месте избиваемого общественным гневом, поэтому, прежде чем реагировать и увеличивать волну коллективного насилия, следует взвесить все свои за и против участия в таком стихийном бедствии.

1. Является ли этот человек реальной причиной ваших собственных бед? Нет? Тогда оставьте решать этот вопрос тем, кто реально пострадал, — у них есть реальные факты и основания решать эту ситуацию.

2. Является ли этот человек вашим коллегой, бросающим тень на профессиональное сообщество? Да? Тогда активно включитесь в деятельность сообщества и окажите влияние на чистоту профессионального поля, а не продолжайте очернять и без того опороченную профессию своим собственным неадекватным поведением.

3. Является ли этот человек вашим другом или родственником? Если да, то проявите сочувствие и трезвую оценку ситуации, разберитесь, что именно стало причиной, повлекшей такие ужасные последствия, в чем реальный уровень ответственности «виновника» (а он всегда есть, даже если небольшой, но в сухом лесу в жару и стеклышко может стать причиной пожара) и как можно ситуацию исправить и компенсировать причиненный ущерб.

Или вот еще представьте ситуацию, когда один ваш друг или коллега травит другого. Вы никогда не попадали в такую историю? А вот на моих глазах такое случилось — моя знакомая оказалась между двух огней: с двумя разными коллегами она имела проекты, и вдруг одна из них начала публично нападать на другую, собирая себе единомышленников. Вторая не осталась в долгу и тоже высказалась, в том числе и привлекла ни в чем не виноватую мою знакомую к ответу: «Как ты можешь работать с человеком, который настолько неэтично себя ведет, портя репутацию не только себе, но и тебе и всему профессиональному полю?» Моя знакомая в этой ситуации приняла, на мой взгляд, единственно верное решение — прекратить сотрудничество с обеими. Даже при условии, что вторая из них права, нет смысла позволять людям перетягивать вас, как канат, на одну или другую сторону.

Если же ваша ситуация не позволяет вам выйти с линии огня и контракты так легко невозможно разорвать, вы можете иметь свою, третью позицию по вопросу развернувшейся ситуации. Если для вас оба человека одинаково важны, то важно, чтобы ваша позиция не склонялась в ту или иную сторону. Вы вправе сказать: я НЕ поддерживаю обоих! Это даст каждому из них возможность осознать, стоит ли продолжать. Хотя, конечно, если быть максимально честными, вероятнее всего, вы увидите скрытые для вас ранее качества обоих, и в результате все равно ваши отношения с ними обоими поменяются. Это важно учитывать.

Ни в коем случае не стоит лезть в отношения супругов и родственников. Когда все «устаканится» и они решат свои вопросы, виноватым станете вы — в том, что подливали масла в огонь.

И еще существует грань, за которой любое участие в любом правом деле становится погоней за ведьмами или просто хамством, — это когда вы вместо аргументированного мнения начинаете выискивать и вытаскивать на свет личные подробности и детали жизни критикуемого, его черты характера или телесные особенности и другое «грязное белье». Не опускайтесь до такого уровня, поскольку здесь вы проявляете самих себя при свидетелях, которые рано или поздно вернут вам вашу нечистоплотность.

Нам всем приходится думать о долгосрочном влиянии наших действий, поскольку в социуме нам еще жить и жить и никто из нас не застрахован от самых разных событий. И все те ситуации, где вы сами поступили грязно, могут сослужить вам очень плохую службу в сложные для вас времена.

Статья опубликована в августовском номере «Психологии эффективной жизни».

 

От редакции

Часто недовольство возникает у людей по поводу неоправданных ожиданий от психолога. Почему общение со специалистом не всегда приносит нужный результат? О причинах такой проблемы рассказывает психолог, коуч Алена Дроноваhttps://psy.systems/post/pchemu-vy-xodite-k-psixologu-a-rezultata-net.

Еще одно объяснение, почему тренинги и консультации у специалистов не всегда помогают решить психологические проблемы, читайте в статье психолога Ольги Юрковскойhttps://psy.systems/post/novaya-zhizn-nauchat-li-psixologi-pomogut-litreningi.

Почему человек присоединяется к той или иной группе, будь то секта, религиозная организация или толпа линчующих? Какие потребности он удовлетворяет и что получает от процесса? На эту тему рассуждает психолог Анна Ваасиhttps://psy.systems/post/sekty-cerkvi-treningi-pochemu-lyudej-tuda-zatyagivaet.

Считаете, что вашим друзьям это будет полезно? Поделитесь с ними в соцсетях!
ХОТИТЕ БЕСПЛАТНО ПОЛУЧАТЬ НОВЫЕ ВЫПУСКИ ОНЛАЙН-ЖУРНАЛА «ПСИХОЛОГИЯ ЭФФЕКТИВНОЙ ЖИЗНИ»?
Другие статьи автора