Счастье — это предельная, самая общая и в принципе конечная цель в жизни каждого человека. По крайней мере, нормального.
Счастье — это очень просто: мы обычно понимаем его как присутствие всего хорошего и отсутствие всего плохого. Или, хотя бы, преобладание хорошего над плохим. Или, на худой конец, как баланс между ними, позволяющий нам выживать и ощущать радость, а не только страдания.
Счастье — это жутко сложно: мы до сих пор не разобрались с тем, что же это такое, не дали этому единственного, всеми признанного определения, не подвели под логические категории. Мы готовы согласиться, что счастье не подпадает под логику и категориальность, что оно вообще как-то постоянно ускользает от попыток его опредметить средствами языка.
Во-первых, оно у каждого своё и редкая удача, если у двух или более человек представления о нем совпадают. Тогда это будут друзья, семья, единоверцы или единомышленники. Но полного совпадения здесь вряд ли можно добиться: кому-то это, как говорится, арбуз, а кому и свиной хрящик. Подстройка одного к парадигме счастья другого всегда будет некоторым насилием.
Во-вторых, счастье — это не только про удовольствия и радости, но еще про смысл, удовлетворенность, понимание, призвание и признание. Хотя сколько в нем социального, а сколько индивидуального, опять же, не взвешено в граммах: таких весов еще не придумали.
В-третьих, все не могут быть счастливы в равной степени, одновременно и массово. А те, кто хочет сделать счастливыми остальных помимо их воли, опасны. Следовательно, счастье — это даже, как будто бы, небезопасная вещь.
В формальном отношении счастье — это обладание стабильным источником положительных эмоций. Другое дело, что для каждого этот источник будет своим, индивидуальным. Кто-то обожает серые тона и промозглость Санкт-Петербурга и жить без этого не может, даже если родился в Астрахани или Твери. А кому-то, вполне местному, может в определенный момент резко не хватить солнца, и он перебирается в Ниццу и там наслаждается счастьем климата и погоды каждый день.
В психологическом отношении счастье — это про «я хочу», «мне от этого будет хорошо» и здесь удельный вес счастья может оказаться гораздо большим в ожидании, стремлении и на пути к нему, чем в его достижении, которое иногда может оказаться не таким, как ожидалось, или даже полностью разочаровать.
В практическом отношении счастье — это то, что у меня есть, что я имею для того, чтобы чувствовать себя уверенно, спокойно и радостно. То самое haben, о котором писал немецкий психоаналитик Эрих Фромм. Он, конечно, и потивопоставлял его sein (быть), другому модусу человеческого существования, но мы-то как раз выступаем за их примирение в существе человека. Счастье ведь это еще и внутренняя бесконфликтность. Не нужно мучиться на тему того, что мы плотские существа, которым для жизни и счастья нужно что-то иметь, чем-то распоряжаться, чем-то обладать.
В духовном отношении счастье — это как раз фроммовское sein — быть кем-то, то есть состояться в качестве человека, личности, члена сообщества. На вопрос кто я, заданный именно в ключе такой вот экзистенциальной бытийности, мы можем ответить: я — сын и отец, я — любимый, умный, порядочный. Я — патриот, или я — космополит, я — традиционалист, или я — либерал. И, наконец, я — счастливый человек или же несчастный.
В этой статье мы попробуем порассуждать о счастье, представив его, с одной стороны, как состояние, а с другой стороны, как навык. В первом случае — как нечто, мало зависимое от человека, стороннее ему, но способное его захватить, в отношении чего он пассивен и страдателен: или переживает счастье, или нет. Во втором случае — как нечто, полностью или в значительной степени зависящее от человека, что он создает сам и чем он сам управляет, достигнув определенного уровня знаний и умений, овладев некоторыми специальными навыками. По аналогии с Шопенгауэром, который предложил концепцию мира как представления, в которой человек пассивен, и мира как воли, в которой человек может обнаружить себя причастным к активному началу природы вещей.
1. Счастье как состояние
В наше время все больше становится людей, которым с возрастом кажется, будто из их жизни уходит непосредственность, простая радость, легкость и свет. Будто тяжелеют и часто не слушаются крылья, что раньше носили их в облаках счастья. Крылья того самого восприятия и переживания мира, которое было у них в детстве и юности. Теперь же на то, чтобы достичь позитивных эмоций и ярких чувств, требуется все больше и больше усилий. А сил уже не так много, как раньше. Разочарования, угрызения совести, привычку к самоедству, зависть, страхи — вот, что носят теперь в душе эти люди вместо умения спонтанно и взахлеб принимать в себя мир во всем его разнообразии и великолепии. Может ли у таких людей поменяться мироощущение? Вопрос остается открытым, по крайней мере, изнутри концепции счастья как состояния.
Счастье, как состояние, приходит и уходит. Мы можем только замечать его наступление и терять голову, когда оно пришло и затопило нас, как весенний паводок колхозные поля. Или печально, со слезами смотреть ему вслед, когда оно удаляется, устав от нашего общества.
Как состояние оно может переживаться, но не дифференцироваться до конца. Оно кажется неразложимым на простейшие элементы и поэтому непостижимым. Для людей, принимающих счастье только как состояние, оно кажется неким чудом, которое или случится с ними, или нет, а это «да или нет» называется на их языке судьбой.
Счастья как состояния можно пассивно ждать и прождать всю жизнь. Наподобие того, как доморощенные принцессы с королевской самооценкой ждут своих принцев на белых единорогах или в белых мерседесах, а всем остальным, кто калибром не вышел, дают от ворот поворот. Или же сами принцы, которые всю жизнь ждут богатую партию без проблем, но дракона ради нее убивать не торопятся. Или работу мечты, например, в силиконовой долине, USA, California, ну, на худой конец, специалистом по платным обнимашкам в Майами, но продавать себя на рынке труда считают чем-то ниже своего достоинства. «Я так хочу быть счастливым, я заслужил, но что от меня зависит?!» — вот их посыл по жизни.
Это, конечно, крайность, но она настолько распространена, что охватывает едва ли не большую часть человечества. И, как у любой крайности, у нее есть обратная стороны. Или мы готовы сидеть и ждать у моря погоды, или мы хотим сразу всего и прямо сейчас. А от того, что это не получается, не сбывается и не происходит в большинстве случаев «по щучьему веленью», мы впадаем в уныние и спешим разочароваться в жизни, в себе, своем окружении и во всем белом свете.
Итак, то, что счастье — это состояние, есть неоспоримый факт. И ничего плохого в нем нет. Плохим, неправильным и заранее проигрышным является наше фатальное отношение к этому состоянию как к чему, полностью независимому от нас, либо зависимому в очень слабой степени. Как говорил один из моих друзей юности, махровый фаталист, а ныне широко известный в узких кругах философ: «одним жизнь дарит двумя руками, а к другим поворачивается задницей». Понятно, что есть объективные внешние обстоятельства, социокультурная среда, разность во врожденных данных для каждого из нас. Но сколько есть в истории примеров, когда люди, выбравшиеся с самого дна жизни, становились успешными, знаменитыми и счастливыми. Или просто счастливыми, чего вполне достаточно по гамбургскому счету.
Признать счастье психическим состоянием вполне верно, но дальше понадобится ответ на вопрос: а насколько оно управляемо? Или даже еще конкретнее: а сможет ли человек, пассивно созерцающий счастье на расстоянии как абстракцию или чей-то пока еще недостижимый для него пример, перейти в активную фазу и стать, как говорится, «кузнецом собственного счастья»? Ответим так: принципиальная возможность есть, а для ее реализации необходимо сочетание события, способного произвести настоящее потрясение для такого человека, и его собственного желания измениться и вернуть себе мир. А еще понадобиться ядерный коктейль из его воли, настойчивости и терпения, и, конечно, определенных навыков. Навыков счастья.
2. Счастье как навык: инструменты
Если счастье считать целю жизни, то получается, что быть счастливым — это в той же степени навык, что и уметь правильно ставить цели. И вот уже начинает просматриваться система навыков под названием «счастье». И первый из них — верно поставить цель быть счастливым. В буквальном смысле — правильно поставить. Например, по той же самой широко известной в менеджменте модели SMART, то есть сформулировать свою концепцию счастья в терминах конкретности, измеримости, достижимости, уместности и определенности во времени. И это будет уже первый и весьма важный шаг к тому, чтобы стать счастливым и чувствовать себя таковым устойчиво. А дальше уже наметилась перспектива формирования и систематизации навыков счастья, а также инструментов, которые помогают ими овладеть. Начнем с этих.
Опредмечиваем и оцифровываем
Научитесь максимально конкретно опредмечивать и даже оцифровывать свое счастье. Пусть это может показаться несколько бездуховным и даже вульгарным поначалу, но это, действительно, поможет вам сделать его более достижимым. То же самое относится и к планированию, если в вашу концепцию счастья входит событийная составляющая. Покупка новой квартиры в центре, поездка в отпуск на Сицилию, получение второго высшего образования и т.д. Не нужно стесняться переводить свое счастье на язык материальных объектов и процессов. Счастье не боится меркантильности, счастье боится неопределенности. В конце концов, каждый из нас — это не бесплотный дух, существующий в безвоздушном пространстве. А вот «хочу чего-то, сам не знаю, чего именно» — это уже от счастья как-то совсем далеко.
Самоанализ и баланс черного и белого
А вот что точно любит счастье, так это самоанализ и, вообще, глубокие системные размышления. Без самоанализа очень сложно поддерживать баланс разумного и чувственного в себе, баланс успехов и проблем в своих личных, семейных, профессиональных процессах. Зато очень легко зарабатывать неврозы, фобии и мании. Помним: все, что мы не осмыслили должным образом в достаточном объеме, заполняет нас как спам. Наша сфера бессознательного наполняется и переполняется, как мусорный контейнер, всяким хламом, который мы забываем оттуда вычищать. А потом он так или иначе вылезает наружу и подбрасывает нам неприятные сюрпризы.
Как достигать ресурсного состояния на пустом месте
Самоанализ, память и визуализация помогут достигать ресурсных состояний, даже не имея под рукой каких-то специальных обстоятельств и условий. Как это работает? Вспомните до мельчайших деталей, эмоций и ощущений свое наиболее ресурсное состояние, то есть именно то, когда и как вы были по-настоящему счастливы. Что-то из детства, юности или любого другого момента, но это должен быть вполне конкретный эпизод, событие. Например, вы идете с родителями на новогоднюю елку, или поднимаетесь с друзьями в горы, или получаете долгожданный диплом, первую зарплату, награду, поцелуй любви. Это может быть какая-то сильная радость, восторг, энергетическое наполнение. Или даже щекочущее в носу и посасывающее под ложечкой ожидание этого. Вспомнили? А теперь постарайтесь почувствовать то же самое сейчас и поймать себя на том же драйве, ощутить прилив сил и готовность взять разбег. Если практиковать этот прием регулярно, овладеть им как навыком, то можно научиться входить в свое истинно ресурсное состояние от одной только мысли о нем.
Удовольствия от мелочей
Научиться получать удовольствие от маленьких радостей. А для этого нужно уметь наделять радостью свои регулярные практики. В бытность мою руководителем одного из структурных подразделений крупной государственной организации, я добился от своих сотрудников порядка и чистоты на рабочих местах. Внутренней документации, входящей корреспонденции, оргтехники, всяческих орудий труда было у нас в изобилии, но на столах у каждого никогда не наблюдалось неряшливости и завалов. Мы исходили из принципа «внешнее — отражение внутреннего», гигиена и эстетика рабочего места — это не только продолжение личной эстетики и гигиены, но одно из их обратных условий. Помимо каждодневной санации рабочих мест (как мы это называли), регулярно, раз в месяц, устраивали генеральную уборку в наших кабинетах, оптимизируя рабочее пространство. Она проходила у нас под девизом: очищая пространство физически, мы очищаем его энергетически и привлекаем к себе поток успеха и радости от своих результатов, нынешних и будущих. Коллегам из других отделов, существовавшим в обстановке «творческого хаоса», наш почин казался комичным. «Это что-то из фэн-шуя?» — саркастично ухмылялись они. — А почему бы и нет, если у нас дела шли гораздо лучше других.
Маленькие подарки
Каждый день, вне зависимости от того, как он прошел, нужно делать себе небольшой, но значимый подарок. Он может быть недорогим и небольшим, но желанным и приятным. Это может быть купленная за символические деньги вещица, что-то вкусное, хороший фильм или книжка перед сном. Жизнь стоит того, чтобы жить и получать удовольствия, разумеется, не вредные для организма. Каждый прожитый день можно считать маленькой победой над силами хаоса — вот установка для этого навыка счастья. Одна моя бывшая коллега, психолог, использовала такой простенький, но очень милый инструмент, который назывался «листва желаний». Причем, она применяла его не только на своих тренингах, но и практиковала в жизни. В чем суть? Берется блок маленьких отрывных листочков для заметок. На каждом пишется один небольшой подарочек, а потом все листочки перемешиваются в шляпе. Каждый день, утром или вечером, она, как фокусник, доставала из шляпы один волшебный листочек и получала подарок на этот день. Это могло быть «пироженка», «прогулка в парке», «звонок подружке в Ростов» и т.п. Ей это помогало: каждый раз, когда мы виделись по работе или по каким-то общим делам, я восхищался ее искренней улыбкой.
Компенсируй напряжение авансом
Для любого жизненно необходимого напряжения стоит находить соразмерную — хотя бы условно соразмерную — компенсацию. Это работает наподобие того, как в детстве мама ведет тебя, малыша, к стоматологу, и ты, ясное дело, боишься до дрожи в коленках. Но мудрая мама говорит тебе: сейчас побываем у доктора и будет вести себя смело и спокойно, а потом купил «городской» батон и пойдем на набережную кормить чаек. Потому что она знает, как тебе нравится это делать. И ты уже получаешь эту психологическую компенсацию авансом. Почему бы не включать этот механизм во взрослом возрасте? Помню, в моем отделе было заведено, что после каждой успешной сдачи проекта мы с коллегами могли отправиться в боулинг на весь вечер или просто устроить щедрое чаепитие в офисе.
Таких маленьких уловок счастья немало, но все не запихнешь в объем стандартной статьи. Важно, что каждый их нас может придумывать для себя свои собственные уловки, нарабатывать собственные навыки, тренировать мышцы счастья. Главное, чтобы все это подходило вам лично.
Завершая это рассуждение, которое будет только первым, но не последним из рассуждений о счастье, отметим вот, что.
Принять концепцию счастья как навыка или системы навыков, понимать счастье в терминах навыковости, умений и действий, это значит в немалой степени облегчить себе жизнь, сделать ее более ясной и осмысленной. Ведь сам по себе навык возникает именно там, где мы можем чем-то управлять, управляя собой. Что-то в окружающей нас реальности становится для нас не только знакомо, но и подконтрольно, пластично и освоено, если мы умеем что-то с этим фрагментом реальности делать, как-то преобразовать его под свои потребности.
От редакции
Бывают моменты, когда хочется себя пожалеть — ведь вокруг люди, у которых, как нам кажется, меньше проблем и больше счастья. Мотивационный коуч Давид Ларош объясняет, что делать, если вас настигло ощущение, что в жизни чего-то не хватает: https://psy.systems/post/kak-stat-schastlivym-chelovekom.
Психолингвист Элизабет Гримо утверждает, что мы можем развивать и тренировать свое ощущение счастья каждый день, активируя различные нейромедиаторы мозга. Как это сделать, читайте в статье: https://psy.systems/post/aktiviruem-nejromediatory-mozga.
Вполне реально сделать устойчивое состояние счастья частью повседневной жизни — уверена Виктория Ведо, автор книги «Твое уникальное счастье». Мы собрали ее рекомендации в нашем обзоре: https://psy.systems/post/viktoria-vedo-tvoe-unikalnoe-schastie
