Майкл Газзанига «Кто за главного? Свобода воли с точки зрения нейробиологии»
Полезные книги
Просмотров: 284
Дата публикации: 15 июня 2019 г.

Автор

Майкл Газзанига (род. в 1939 году) — американский нейропсихолог, профессор психологии, директор Центра по изучению мозга SAGE в Университете Калифорнии, Санта-Барбара, один из ведущих исследователей в области когнитивной нейронауки, автор нескольких научно-популярных книг.

Сложность изложения

3 из 5.

Целевая аудитория

Все, кто хочет узнать о том, как мы принимаем решения и какую роль в этом играет наш мозг. Рекомендуется в том числе специалистам в сфере гуманитарных и естественных наук.

Зачем читать

В этой увлекательной книге рассказывается о том, как мы принимаем решения и каким образом на это влияют наши полушария мозга. Автор рассуждает о том, несем ли мы ответственность за личные поступки, находясь под влиянием специального модуля-интерпретатора в мозге, создающего иллюзию нашего «я». 

Читаем вместе

Некоторые ученые и философы утверждают, что все привносимое в нашу жизни от нас не зависит. Мы словно понимаем, кто мы есть, только после того, как наша нервная система осуществила конкретную деятельность. Но чаще всего мы слишком заняты, чтобы обдумывать эти утверждения, поэтому практически не впадаем в экзистенциальное отчаяние.

Но в интеллектуальном сообществе одно убеждение имеет мощную силу, сообщая нам о том, что наша вселенная жестко детерминирована. Люди, как правило, отвечают на вопросы бинарным способом: да или нет, все или ничего, все предопределенность или случайность.

Наш мозг является очень распределенной системой, которая обладает огромным количеством интеграционных центров и точек принятия решений. Наши желания, тело и мысли круглосуточно находятся под его управлением. Для нас понятие «развитие мозга» охватывает и нейронно-молекулярный уровень, и временные когнитивные изменения, и воздействие внешнего мира.

Из 86 миллиардов нейронов головного мозга примерно 69 миллиардов живут в мозжечке, регулирующем нашу двигательную активность. Кора, ответственная за нашу культуру и мышление, содержит всего 17 миллиардов нейронов, и лишь около 1 миллиарда остается на другие части. Наш мозг, если сравнивать его с мозгом животного, имеет несколько иную организацию.

Оба полушария обладают различным сознательным опытом: одно живет в мире умозаключений, другое — нет. Правое полушарие совершенно точно определяет уже виденное из показанного ему и отбрасывает новое. Левое допускает ошибки при узнавании новых предметов, если они похожи на показанные раньше, поскольку те четко укладываются в созданную им схему.

Сознательное понимание человека занимается бессознательной обработкой данных, а ниже уровня осознания живет наш активный и беспрестанно работающий бессознательный мозг. Если человек пытается объяснить те или иные поступки, у него всплывают истории, которые были выдуманы постфактум и лишились доступа к бессознательным процессам. Левое полушарие начинает жульничать, поскольку подгоняет данные под правдоподобную историю, и, если она очень сильно расходится с фактами, правое полушарие начинает сдерживать левое.

Интерпретатор мозга является слишком перегруженной системой, принимающей непосредственное участие в эмоциональной сфере. Он пытается объяснить перемены нашего настроения, но нам бывает непросто определить, когда мы воспринимаем наши эмоциональные реакции неверно, особенно если они ошибочны. Психологические расстройства появляются вследствие эндогенных сбоев в метаболизме мозга.

Левое полушарие всегда пытается отвечать наугад, уступая контроль над выполнением какого-либо задания правому, если оно специализируется на них. Это происходит потому, что одно из полушарий быстрее решает задачу. Правое справляется лучше левого с решением визуальных данных, которые нуждаются в более глубокой обработке информации.

Интерпретатор отлично работает там, где есть такая же замечательная доступная ему информация. Огромное количество модулей поставляет ему результаты обработки информации, но у него нет данных о существовании множества модулей, об их работе, о системе распознавания конфигураций в правом полушарии. Интерпретатор является модулем, объясняющим события на основе полученных сведений. Если мы даем ему неверную информацию, то обманываем его, и поэтому он выдает не ту историю, которую мог бы создать.

Наша интерпретация мира зависит от воздействия зрительных стимулов, пересиливающих знание нашего социального мозга. Интерпретатор любит подставлять нас, создавая иллюзию «я» и внушая нам, что мы можем управлять собой и свободны в выборе решений относительно наших поступков. 

Маленькие дети начинают познавать мир через подражание взрослым, понимая, что они похожи на других людей. Поэтому они могут имитировать именно действия людей, а не предметов. Человек создан для социальных взаимодействий, и многие социальные способности встроены в него с рождения. К трем годам малыши уже подавляют проявления альтруизма, становясь избирательнее в том, кому они хотят помогать.

Когда мы социально взаимодействуем, то используем пять когнитивных способностей:

  1. Интерпретацию зрительной информации для распознавания окружающих.
  2. Запоминание лиц.
  3. Запоминание того, кто с кем находится в тех или иных отношениях.
  4. Обработку эмоциональной информации.
  5. Умелое обращение с фактами об отношениях.

Человек умеет по-разному контактировать с окружающими, чтобы преодолевать социальные трудности. Наше поведение, физиология и когнитивное состояние влияют на культурную среду и сами подвергаются ее воздействию. Если на нас оказывается социальное давление на поведенческом уровне, это отражается на нашем выживании и воспроизводстве. Именно социальное давление впоследствии определяет нашу сущность. 

У нас есть обнадеживающее и разоблачающее понимание того, что мозг подчиняется мировым законам и функционирует на автомате: в первом случае оно дает уверенность, что мозг сконструирован достаточно прочно, чтобы приводить в исполнение решения о действиях. Во втором нам становится ясно, что проблема свободы воли является неправильно сформулированной идеей. Представления о ней были сформированы давно и сегодня не имеют научного подкрепления или противоречат знаниям о нашей вселенной.

Лучшая цитата

«Мы, люди, — большие животные, очень хитрые и умные, и зачастую чрезмерно используем свое мышление».

Чему учит книга

— Люди часто задаются вопросом, какой у жизни смысл, кроме того, которым мы ее наделяем. И этот смысл полностью зависит от них, даже если возникают сомнения, так ли это на самом деле.

— Правое и левое полушария анализируют мир разными способами, но интерпретатор левого полушария усиленно пытается объяснять события или их причины.

— Мы выглядим фальшиво, когда умышленно пытаемся подражать кому-то, и поэтому нарушаем процесс общения. Но это является изумительным способом обмена информацией у людей, а также эффективным механизмом усвоения культуры.

 

От редакции

Психолингвист Элизабет Гримо утверждает, что мы можем развивать и тренировать свое ощущение счастья каждый день, активируя различные нейромедиаторы мозга. Как это сделать, читайте в статье: https://psy.systems/post/aktiviruem-nejromediatory-mozga.

Почему мы задаем себе те или иные вопросы, задумываемся на ту или иную тему? Можем ли мы контролировать процессы, происходящие в нашей голове? Разобраться поможет статья психотерапевта Константина Минкевича: https://psy.systems/post/razlozhit-po-polochkam.

Когда мы понимаем необходимость того или иного не очень комфортного для нас решения, но одновременно страшимся его, внутри разгорается нешуточный конфликт. Как не позволить внутреннему конфликту превратиться в тормоз развития, объясняет Марина Фомина: https://psy.systems/post/vnutrennij-konflikt-tormoz-ili-dvigatel.

Считаете, что вашим друзьям это будет полезно? Поделитесь с ними в соцсетях!
ХОТИТЕ БЕСПЛАТНО ПОЛУЧАТЬ НОВЫЕ ВЫПУСКИ ОНЛАЙН-ЖУРНАЛА «ПСИХОЛОГИЯ ЭФФЕКТИВНОЙ ЖИЗНИ»?